Josué 18:1

y toda la congregación de los hijos de Israel reunidos en Shiloh ,. Todo el cuerpo de las personas, hombres, mujeres y niños, así como al campamento, Josué 18:9; Al menos todo lo que no había recibido sus herencias en la tierra. Hice que vinieron de Gilgal, donde el campamento y el Tabernáculo habían estado desde su pasaje sobre Jordania; Pero ahora la tierra está siendo en la mesa principal, que estaba demasiado lejos tanto para el campamento como para el tabernáculo, y por lo tanto se mudaron más a la tierra, y más cerca de Jerusalén, donde en el tiempo se colocaría el tabernáculo. El lugar donde se reunieron, Shiloh, estuvo en la tribu de Efraín, de los cuales la tribu Joshua fue, y cuyo lote y la herencia ahora se solucionó, y no estaba lejos de Jerusalén, sobre dos leguas. Jerom te dice que estaba a diez millas de Neapolis o Shechem, en el país de Acrabatena; y que había escaso las ruinas de que se vean en su época, solo un altar demolido se mostró w. Parece que tiene su nombre de la condición pacífica, la tierra estaba ahora, y es muy probable que ahora se le dio en esa cuenta:

y configura el tabernáculo de la congregación ; Sin duda, por el nombramiento y la dirección de Dios, lo que significa a Eleazar el sumo sacerdote, ya sea por una voz, o por Urim y Thummim; y la eliminación de ella parecía necesaria, en parte, porque varios campamentos que rodeaban ahora estaban rotos y se establecieron en sus ciudades, como Reuben, Judá y Efraín; y en parte que podría estar cerca de donde residía Joshua, el gobernador de Israel, que Ephraim era su tribu; Y también, ya que Gilgal, en las fronteras de la tierra, estaba demasiado lejos para que las personas recurrieran al tabernáculo y, por lo tanto, era, adecuada, debería ser más en el corazón del país: cuando esto se hizo, no puede ser ciertamente determinado; Kimchi dice que tenía catorce años después de que los israelitas entraron en la tierra de Canaán; Y así dice x su cronología; pero es altamente probable que fue antes de ese momento, y no más de siete u ocho años como máximo; Aquí el Tabernáculo continuó, según los escritores judíos y, trescientos sesenta y nueve años, incluso a los tiempos de Samuel, cuando por los pecados de los hijos de Eli se eliminaron. Eupolemus Z, un escritor pagano, habla del templo sagrado que se fija en Shiloh por Joshua:

y la tierra fue sometida ante ellos : la mayor parte de ella, y todo para no tener perturbaciones o de guerra con, los habitantes.

u de loc. Heb. follo. 94. I. comentario. en Soph. C. 1. follo. 94. I. Epitafio. Paul. follo. 59. L. x seder olam rabba, c. 11. pag. 32. y maimon. en misn. Zebachim, c. 14. secta. 6. Bartenora en IB. secta. 7. Seder Olam Rabba, ut supra. (x) z apud euseb. Praepar. Evangel. l. 9. C. 30. pag. 447.