Josué 24:26

y Josué escribió estas palabras ,. Que había pasado entre él y la gente:

en el libro de la ley de Dios ; escrito por Moisés, y que ordenó que se pusiera en el lado del Arca, y que ya está presente, el libro podría ser sacado fácilmente, y estas palabras insertadas en él, Deuteronomio 31:26

y tomó una gran piedra : en la que también podría inscribirse las mismas palabras:

y lo configura bajo un roble, que [fue] por el santuario del Señor ; o "en ella" a; es decir, en el campo o lugar donde estaba el arca, lo que lo hizo sagrado, y sobre qué cuenta se llamaba el lugar un santuario o un lugar sagrado; porque no hay necesidad de decir que el tabernáculo o el santuario en sí fue llevado aquí, solo el arca; y mucho menos, se puede pensar que un roble debe estar en ella; Aunque no era improbable, lo que había sido llevado, podría haber sido colocado debajo, o por un roble, ya que lo hacemos; Y es una tradición de los judíos, que tanto Jarchi como Kimchi hacen mención, que este era el mismo roble bajo el cual Jacob escondió a los extraños dioses de su familia en Shechem, Génesis 35:4; Señor. Mede B es de opinión que ni Ark ni Tabernáculo estaban aquí, pero que por "Sanctuary" se entiende una "Proseucha", o lugar para la oración; Tal como en tiempos más tarde fue cerca de Shechem, como se relaciona Epiphanius C, construido por los samaritanos en imitación de los judíos; Pero es una pregunta si había algún lugar tan temprano como los tiempos de Josué, ni está claro que tales se llaman santuarios.

A במקדש "en sanctuario", v. L. Pagninus, Montanus, Versión Tigurine, Vatosblus, Junius Tremellius. b Discurso 18. pag. 66. c contra. Haeres. l. 3. Tomás. 2. Haeres. 80.