Juan 1:23

y dijo, soy la voz de uno llorando en el desierto ,. Estas palabras son citadas por los otros evangelistas, y se aplican a Juan el Bautista; Pero entonces solo deben ser considerados como su cita, y como una aplicación de ellos para ellos, pero aquí están usados ​​por Juan, que ambos los expresan, y los interpreta de sí mismo; y en el que, sin duda, estaba bajo la dirección infalible del espíritu bendito; Y lo que confirma el sentido de los evangelistas, que le aplican las palabras. Los judíos dan una interpretación diferente de las palabras; aunque uno de sus célebres comentaristas que posee, que las comodidades habladas de los versículos anteriores son lo que estará en los días del rey Mesías: uno de ellos se interpreta, "la voz", del Espíritu Santo; Y hasta ahora puede ser cierto, ya que John estaba lleno del Espíritu Santo, y él habló por él en su ministerio: y otra X, de la resurrección de los muertos, o la voz que se escuchará entonces, que será la Voz del arcángel: aunque otro de ellos lo explica mejor, הם המבשרים, "Son ellos que traen buenas nuevas", o buenas noticias; Tales son predicadores del evangelio; Solo debería haber estado en el número singular: para que el texto habla pero de una voz; de una persona llorando; y de Juan el Bautista, que trajo las buenas noticias, y Me alegró nuevas, que venía el Mesías, sí, que ya estaba venido, y que el Reino de los Cielos estaba a la mano. Los escritores hebreos generalmente entienden el pasaje, del regreso de los judíos del cautiverio babilónico, y de eliminar todas las obstrucciones en su camino a Jerusalén; a lo que sentido la targum en el lugar se inclina, lo que la parafraseanza así.

"La voz de él que se produce en el desierto, prepare el camino ante la gente del Señor, haga en la llanura, los caminos ante la congregación de nuestro Dios: ''.

Pero no la gente del Señor, sino el Señor mismo, y no la congregación de Dios, sino que Dios mismo está pensado; Cuyos formas debían estar preparados, y se hicieron llanuras, incluso el rey Mesías; que se debía hacer, y fue hecho por su forerunner Juan el Bautista, quien, con gran modestia, se expresa en el idioma de esta Escritura, como una profecía de él: era una "voz", pero no una mera voz; Tampoco fue su Ministerio una mera voz de palabras, como lo fue la ley, pero fue la dulce voz del Evangelio, proclamando la venida del Mesías; animando a los hombres a creer en él; Llamando a un arrepentimiento evangélico, y publicar la remisión de los pecados en el nombre de Cristo, y señalarlo como el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo: esta voz fue "llorando"; No era una voz aún pequeña, era muy fuerte; John levantó su voz como una trompeta; Se entregó con gran celo y fervor; y fue "en el desierto" donde se escuchó esta voz, en el desierto de Judea, como en Mateo 3:1 donde Jesús vino predicando; La versión etíope hace las palabras: "Soy la voz de una que va en el desierto"; Es decir, en las diversas ciudades y pueblos que estaban en el desierto, a quien Juan fue y predicó el Evangelio: la versión persica dice: "Soy la voz y el llanto que viene de la naturaleza"; Refiriéndose al lugar donde estaba antes de ingresar a su ministerio público, y de donde vino; porque estaba en los desiertos hasta el día de su presentación de Israel, Lucas 1:80. Las palabras que llama esta voz fueron,.

Hacer directamente el camino del Señor ; Llamó a las personas a reformar sus caminos, y caminar en el camino del Señor, al arrepentirse de sus pecados, creer en Cristo, y someterse a la Ordenanza del Bautismo: la versión etíope dice: "El Camino de Dios"; y tal era la persona a la que vino a preparar el camino para, incluso el Hijo de Dios, y que es verdaderamente y adecuadamente Dios,.

como dijo el profeta esias , en Isaías 40:3.

U Kimchi en ISA. SG. 1. W Jarchi en ISA XL. 3. x Zohar en Gen. follo. 70. 4. y Aben Ezra en ISA. ib.