Juan 1:28

estas cosas se realizaron en Bethabara ,. Es decir, este testimonio fue aburrido por John; Y este discurso pasó entre él y los fariseos, en el lugar aquí mencionado; que era un pasaje sobre Jordania, donde mucha gente caminaba para ir al otro lado,.

más allá de Jordan ; y donde también John fue bautizando ; lo que reunió un gran concurso de personas: para que este testigo se agujera de una manera muy pública, y antes de un gran número; Y es para esto que Cristo se refiere, en Juan 1:33 para esto fue tan conocido, que no había escondido ni negándolo: el lugar donde pasó esta conversación, está en la vulgada. Latín, y todas las versiones orientales; y en la copia Alejandrian, y muchas otras copias, y así en Nonnus, llamadas Bethany; Pero cuando se observa de Dieu, Bethany no estaba más allá de Jordania, ni en el desierto de Judea, sino cerca de Jerusalén, aproximadamente dos millas distantes de ella; Tampoco estaba situado por las aguas convenientes para bautizar, a menos que fueran al Brook Kidron, que de hecho no estaba lejos de eso; Pero está claro de la historia, que Juan no estaba tan cerca de Jerusalén; Tampoco hizo ese arroyo que podría ser forzado, continúa el mismo autor aprendido, parece bastante adecuado y lo suficientemente adecuado, "Mergendis Baptizandorum Corporibus", por sumergir los cuerpos de los que se bautizaron "; por lo que concluye con razón, que esta lectura es un error, o hubo otra Betania cerca de Jordania: Bethabara significa "la casa del pasaje", y se cree que es el lugar donde los israelitas pasaron sobre Jordania, para entrar en la tierra de Canaan, Josué 3:16. Y, como debe ser un lugar muy conveniente para la administración del bautismo por inmersión, utilizado por Juan, por lo que fue muy importante del uso de esta Ordenanza; que es, por así decirlo, el pasaje o la entrada, en el estado de la iglesia del evangelio; Para las personas, primero, se bautizarán, y luego ser admitidas en una iglesia del Evangelio, según el ejemplo de los cristianos primitivos, Hechos 2:41, pero si hubiera un lugar de este nombre, donde Los israelitas pasaron por Jordania, no está seguro; Y si lo hubiera, no parece ser tan probable que sea el lugar aquí diseñado, ya que eso fue justo contra Jericó; Mientras que esto parece estar bastante más lejos, y sobre Galilea: había varios pasajes de Jordania, Jueces 12:5. Hubo un puente sobre él, entre el lago de Samochon y Gennesaret, ahora llamado el puente de Jacob, donde se supone que Jacob luchara con el ángel, y que se reunió con su hermano Esaú; Y hubo otro sobre ella en CadenaMath, cerca de Tiberias, y en otros lugares: y podría estar en uno de estos pasajes, por los cuales se acercaron a Galilea, que Juan lanzó para continuar predicando y bautizando en; en parte debido a la cantidad de personas que pasaron, a quienes tuvo la oportunidad de predicar; y en parte, por el bien de bautizar a los que se convirtieron en temas apropiados de esa ordenanza a través de su ministerio. Algunos han pensado, que este lugar es lo mismo con Bethbarah, en Jueces 7:24, que estaba en la tribu de Efraín o de Manasés, y no lejos de las partes donde este lugar debe ser, pero estaba en este lado Jordania; Y así, Beza dice que las palabras deben ser representadas; Y aquellos que vinieron a John en Jordania no se dice que pasen por ese río: otros son de opinión, que Bethabara es lo mismo con Betharabah, Josué 15:6, ya que esto se llama Betabara por la Septuaginta, en Josué 18:22. Sin embargo, ya sea en qué lugar, y dondequiera que, sin duda, fue muy apropiado para el propósito de John; y por lo tanto, lo eligió, y por un tiempo continuó, y aquí, dice Jerom a.

"Hasta el día de hoy, muchos de los hermanos, es decir, del número de creyentes, que desean haber nacido de nuevo, se bautizan en la corriente vital; ''.

Tal veneración tenía para el lugar donde Juan bautizó primero: Orígenes dice B, que en su época se dijo, que Bethabara fue mostrada por las orillas de Jordania, donde informan John Bautized.

un de locis hebraicis, fol. 89. L. B Comentario en Joannemo, Tom. 8. pag. 131.