Juan 10:1

en verdad, en verdad, le digo ,. A los escribas y fariseos, que lo habían enfermado para que se cree que sean ciegos; y que habían expulsado al hombre que Cristo había curado de ceguera, por hablar a favor de él; y que habían negociado a Cristo como un impostor, y un engañador, y se propuso ser los pastores del rebaño, y los guías y gobernantes de la gente; Todo lo que ocasiona la siguiente parábola; El diseño de los cuales es mostrar, que Cristo es el verdadero y solo el pastor, quien fue nombrado, llamado y enviado a Dios, cuyas ovejas son, cuya voz escuchan y conocen, y a quienes siguen; Y que ellos, los escribas y los fariseos, eran ladrones y ladrones, y no pastores del rebaño; que no fueron enviados de Dios, ni entraron en la puerta derecha, sino de otra manera, y usurparon una dominación, que no les pertenecía.

él que no entiende por la puerta en el sheepfold : el sheedfold, con los judíos, se llamaba דיר; Y esto, como dice sus escritores, era un recinto a veces en la forma de un edificio, y hecha de piedra, y a veces se valió con cañas, y en ella era una puerta grande, en la que el pastor entró y salió, cuando Se dirigió, o sacó a las ovejas. En el diezmo, que se hizo en el resbalón, hicieron una puerta, para que dos corderos no pudieran salir juntos; Y a este recinto es la alusión aquí; y por el "Sheewfold" se entiende la Iglesia de Dios; ver Juan 10:16; y un buen pliegue es, Ezequiel 34:14. La Iglesia puede ser comparada con un resoplor de ovino, porque está separado del mundo: es donde se reúnen la gente de Dios, y las ovejas de Cristo; Donde hay una unión estricta entre ellos; tener la sociedad unos con otros; Manténgase un poco cálido y cómodo; y donde se alimentan y se nutren, y se conservan; Y donde se acuestan y descansan; y que, como un sheedlefold, se derribará, y no siempre continuará en la forma que ahora es: y por "la puerta" en ella, se entiende a sí mismo, como aparece a partir de Juan 10:7

pero sube de otra manera ; por hipocresía y engaño: o, como los profetas de antaño, que corrieron y no fueron enviados; profetizó cuando no fueron hablados, pero tomó su lugar y se publicaron por usurpación:

lo mismo es un ladrón y un ladrón ; roba a la iglesia, o en una oficina en ella, y roba a Dios o a Cristo de su poder y autoridad; Y tales fueron los escribas y los fariseos: la versión persica hace las palabras ", quien no introduzca las ovejas a través de la puerta del perro redes, sabe que ese hombre es un ladrón y un ladrón"; que estos hombres estaban tan lejos de hacer, que no sufrirían aquellos que estaban entrando para entrar, Mateo 23:13. La diferencia entre un ladrón y un ladrón, con los judíos, fue, que el primero se quitó la propiedad de un hombre en privado, y esta última abiertamente P.

O Maimon Bartenura en Mins. Becorot, c. 9. secta. 7. p maimon. Hilchot Genuba, C. 1. secta. 3.