Juan 11:54

Jesús por lo tanto ,. Sabiendo la resolución que Sahedrim se había llevado a la muerte, y los esquemas que se estaban formando para aprehenderlo:

no caminó más abiertamente entre los judíos ; en, o cerca de Jerusalén; No enseñó en sus calles, ni trabajamos milagros, ni aparecerá en la compañía pública:

pero fue de allí , de Bethany:

a un país cerca del desierto :: si este era el desierto de Judea, donde Juan vino predicando, y cerca de la cual nuestro Señor estaba antes de que llegara a Bethany, o el desierto de Bethaven, Josué 18:12, no está seguro:

en una ciudad llamada efraim ; Las versiones latinas, siríacas, árabes y persicas vulgadas, lo llaman Ephren, y así algunas copias; Parece ser lo mismo con el Efraín de los médicos coricos y talmudicos; sobre lo que dicen r,.

"Micmas y Mezonicha son las primeras para la harina fina, y al lado de ellos es Efraín en el valle. ''.

Porque parece que había dos efraín, uno en el valle, y otro en el monte, era un lugar muy fructífero para el trigo; De ahí ese dicho de Jannes y Jambres, los magos de Egipto, a Moisés t.

"¿Traes paja a Efraín? ''.

¿Cuál fue una expresión proverbial, lo mismo con el nuestro de llevar brasas a Newcastle: que ven a Moisés, señales y maravillas, se supone que los hizo por encanto; Y el sentido de su proverbio es, ¿traes encantamientos a Egipto, donde ya hay muchos? Este Efraín, los judíos dicen que es lo mismo con eso en.

2 Crónicas 13:19, y como se menciona a Bethel con él, parece haber estado en la tribu de Benjamin: y se puede observar, que Josefo habla de un Efraín, a lo largo con Bethel también; para que todos parecen significar el mismo lugar; y de acuerdo con el mismo escritor, fue solo una pequeña ciudad, y puede ser una oscura, por lo que Cristo se retiró a él. Epiphanius X hace mención del desierto de Bethel y Efraín, a través de los cuales viajó, acompañado por un judío, ya que surgió de Jericó a la región montañosa; y es muy probable que sea el mismo desierto que se habla aquí; y por algunos llamados Quarentana, y colocados por el río Chereth, en la tribu de Benjamín, noreste de Jerusalén; Y el mismo escritor en otros lugares llama a Ephraim, la ciudad del desierto: según Jerom Z, fue de veinte millas de Aelia, o Jerusalén; Aunque según Eusebius, no fue de ocho millas, que se cree que es la cuenta más verdadera; y por ellos se dice que ambos son un pueblo muy grande, y en el que pueden no diferir de Josefo; Porque podría ser un pueblo grande, y sin embargo, una pequeña ciudad. Jerom A se da cuenta de un lugar llamado Afra, en la tribu de Benjamín, que dice en ese momento se llamó el AFFREM de la aldea, y estaba a cinco millas de Bethel Eastward; y de otro llamado Afraim, una ciudad en la tribu de Issachar, que en su época fue por el nombre del pueblo Affarea, a seis millas de la Legión, hacia el norte; El primero está mejor con este Efraín.

y allí continuó con sus discípulos ; pasar su tiempo en una conversación privada con ellos, enseñándoles e instruyendo en las cosas con respecto al reino de Dios, su tiempo con ellos ahora, pero corto.

r misn. Menachot, c. 8. secta. 1. s barlenora en ib. t t. Bab. Menachot, siguiendo. 85. 1. Brillo. en ib. Tzctor Hammor, Fol. 170. 2. Bereshit Rabba, Sect. 86. follo. 75. 4. u yom. Tambalear. en misn. Menachot, c. 8. secta. 1. Brillo. En t. Bab. Menachot, siguiendo. 83. 2. w de bello jud. l. 4. C. 9. secta. 9. x adv. Haeres. l. 1. Tomás. II. Haeres. 30. y ib. Haeres. 29. z de locis hebraicis, fol. 91. A. un lb. follo. 88. H. I.