Juan 14:16

y rezaré al padre ,. , Aquí Cristo habla como mediador, y promete a sus discípulos, que él intercedería por ellos con el Padre; que está diseñado como un estímulo para pedirles lo que quiere, en su nombre, y para consolar a sus corazones, que estaban preocupados por las noticias de su partida de ellos.

y él le dará otro edredón . Esta no es una prueba inconsiderable de una trinidad de personas en la Divinidad; Aquí está el Padre oró, el Hijo de la Naturaleza Humana orando, y el Espíritu Santo, el edredón oró por; ¿Quién es el don del Padre, a través de la mediación prevaleciente del Hijo, y es otro "edredón"; ¡Distinto del Mesías, a quien la referencia está aquí. Uno de los nombres del Mesías, con los judíos, es מנחם u, "un edredón"; Tal Jesús había estado en sus discípulos; Y ahora estaba a punto de dejarlos, y por su apoyo bajo sus dolores, él promete usar su interés con su padre, que les daría otro edredón, lo que significa el Espíritu, que realiza este su trabajo y su oficina, tomando de su cargo. Las cosas de Cristo, y mostrándolos a su pueblo; derramando en el extranjero el amor del Padre, y del Hijo, en sus corazones; Al abrir y aplicar las preciosas promesas del evangelio a ellos; Siendo un espíritu de adopción en ellos; y al respetar con ellos como el sello, serio y promesa de su futuro gloria; Y con esta opinión, Cristo promete orar por él,.

que puede cumplir con usted para siempre : no solo unos años, como lo he hecho, pero mientras vivas; Y con todos aquellos que lo sucederán en el trabajo del Ministerio, y con la Iglesia, y todos los verdaderos creyentes para el fin del mundo: esta es una prueba de la perseverancia final de los santos. Cuando consideramos estas palabras, en relación con la exhortación anterior, para mantener los comandos de Cristo, y como un estímulo para que lo haga, le da a la mente un dicho de R. Eliezer Ben Jacob W.

"El que hace un mandamiento se consigue por sí mismo פרקליט אחד,.

ενα παρακλητον, la misma palabra aquí utilizada, "un defensor", o "edredón"; Y él que transgrede un comando, se consigue por sí mismo un acusador. ''.

Pero aunque la palabra significa tanto un defensor como un edredón, este último parece ser el significado de ello aquí, como ser más adecuado para la condición desconsolada de los discípulos.

U t. Hieros. Beracot. 5. 1. T. Bab. SANHEDRIN, FOM. 98. 2. Echa Rabbati, Fol. 50. 2. W Pirke Abot, C. 4. secta. 11.