Juan 15:16

no me he elegido, pero lo he elegido ,. No, sino que lo habían hecho la elección de él como su Señor y Maestro, Salvador y Redentor; Pero no, primero, estaba delante de la mano con ellos; Él los eligió, antes de que lo eligieran; para que su elección de ellos fuera completamente libre, no surgió de ningún carácter, motivo o condición en ellos: la alusión es para una costumbre de los judíos, lo contrario de la que actuó Cristo; con quien fue habitual que los discípulos elijan a sus propios maestros, y no aman a sus discípulos: por lo tanto, ese consejo de r. Joshuah Ben Perachiah, dijo R como el Maestro de Jesús de Nazaret,.

"BR KL HVE S," HACER ", PROPORCIONE, O ELEGIR" THYSELT A MASTER ", y conseguir a ti mismo un compañero. ''.

Esas palabras en Cantares de los Cantares 2:16; "Mi amado es mío, y yo soy suyo", por lo tanto, son parafrasados ​​por los judíos t.

"Él me ha elegido, y lo he elegido: ''.

que no es malo, siempre que se piensa que la última opción es en virtud, y en consecuencia de la primera; Si no, nuestro Señor se opone directamente a las palabras y el sentido. Esto puede entenderse tanto de la elección para la salvación y la opción de la Oficina de Apostolados; en ambos que Cristo fue primero, o los elegió antes de que lo eligieran, esa buena parte, que nunca se quitará; Porque como fueron elegidos en él, por lo que él, antes de la fundación del mundo; ser tan temprano amado por él, como por su padre; Y en consecuencia, fueron elegidos por él, por su pueblo y su tesoro peculiar; Primero eligió y los llamó a ser sus discípulos y apóstoles, para seguirlo, predicando su Evangelio y se convierten en pescadores de hombres; y los vomita con pleno poder y autoridad para ejercer su alta oficina:

y te ordenó ; que puede diseñar la ordenación a la vida eterna, o el apostolado, antes de que comenzara el mundo; Como Jeremías fue ordenado para ser un profeta, antes de que naciera; o de lo contrario, la investidura de ellos con esa oficina, y con todos los regalos y gracias necesarios para la descarga de ella; Porque cuando llamó y envió a sus discípulos para predicar el evangelio, se le dice que "ordenó", Marco 3:14; y lo mejor, esto puede ser destinado aquí, porque el primero está diseñado por su elección; o los puso, o los planteó en sí mismo, un suelo fructífero, que podrían disparar y soportar mucho fruto, tal como sigue:

que debes ir y traer frutas ; Ir primero a Judea, y luego en todo el mundo; y produce los frutos de la justicia y la santidad en sí mismos, y sean los medios felices de la conversión, y así de traer una gran cosecha de almas a Jesucristo:

y que su fruto debe permanecer ; Como lo ha hecho; porque no solo se perseveran en la fe y la santidad, en la predicación del evangelio, y vivir de acuerdo con él, pero las personas cuya conversión eran instrumentos, continuaron firmemente en su doctrina, y en la comunidad de los santos; Y el evangelio que fue predicado por ellos, ha permanecido, aunque no siempre en el mismo lugar, sin embargo, en el mundo desde entonces:

que lo hagas con el que le pedirás al Padre en mi nombre, él puede darle . Esto se agrega, para alentar su perseverancia en el trabajo que eligió y los llamó, a los que se les asistiría con muchas dificultades y desalas; Por lo tanto, como lo necesitarían en necesidad de asistencia divina, podrían asegurarse de ello; Porque ser lo que harían, deberían pedir a su padre, haciendo mención de su nombre y justicia; Ya sea por una suficiencia de regalos y gracia en el desempeño de su deber; o para el éxito en ello; o por la confirmación de las verdades entregadas por ellos; o por la libertad y la audacia de hablar en la reivindicación de sí mismos, cuando se le llaman antes de los reyes y los gobernadores, se les debe darles.

r ganz tzemach david, fol. 24. 2. s Pirke Abot, C. 1. secta. 6. t Zohar en Éxodo. follo. 9. 1.