Juan 15:26

pero cuando el edredón es venir ,. O defensor, el espíritu de dios; que debía ser, y ha sido un defensor de Cristo, contra el mundo, y para su pueblo, contra todos sus enemigos; y a quién debía reprender, y reprodujo el mundo del pecado, la justicia y el juicio, a favor de Cristo, por lo que era para ayudar a su pueblo, y abogara su causa, y ayudarlos, en la reivindicación de sí mismos, antes de la Los príncipes de la Tierra, como lo hizo: y que también era actuar, y ha actuado la parte de un "consolador" para ellos, bajo todo el odio y la violencia que se han reunido del mundo; Tomando y aplicando las cosas de Cristo a ellos; derramando el amor de dios en ellos; Aplicando las promesas del Evangelio a ellos; Al presenciar su adopción, y sellarlos hasta el día de la redención:

a quien le enviaré del padre ; visiblemente, al día de Pentecostés, en lenguas hendidas a partir de fuego; e invisiblemente en sus corazones, por la influencia secreta de su luz y gracia; ¿Qué misión, ya que no sugiere la inferioridad en el espíritu, ya sea para el padre o al hijo?; Desde el mismo espíritu con el Padre, fue el remitente de Cristo; Así que es expresivo de la misma deidad de Cristo, y su poder y autoridad conjunta con el Padre:

incluso el espíritu de la verdad ; ¿Quién es el verdadero espíritu, la verdad misma?; Sí, el verdadero Dios, con el padre y el hijo; El espíritu de él que es verdad; El dictador de las Escrituras de la Verdad; Quien lleva a su pueblo a toda verdad; Y es el espíritu de la verdad, ya que es testigo o testificador de Cristo, a continuación, prometió:

que procede del padre ; Cristo no está contento de describirlo por su trabajo y su oficina, como, un abogado y consolador, y como el espíritu de la verdad: y de su misión por él del padre; Todo lo que muestra su utilidad y autoridad; Pero también de su naturaleza y esencia, que es lo mismo con el Padre; Y de su carácter personal y distintivo peculiar, expresado por su procedimiento del Padre; y que se menciona, como lo que es distinto de su misión de Cristo, del Padre antes de hablar; y no diseña ningún otro, que el acto eterno, inefable y continuo de su procesión, del Padre y el Hijo; en el que participa de la misma naturaleza con ellos, y que lo distingue personalmente de ellos. Los antiguos judíos X hablaban de él solo en el mismo idioma; "El Espíritu de Dios", en Génesis 1:2; Dicen que es el Espíritu Santo, מאלהים.

דנפיק, "que se acerca de Dios": con mucha pertinencia, Cristo se da cuenta de esto, su personaje aquí, cuando estaba a punto de hablar de él como su testificador:

Él testificará de mí : de su deidad y social, de su encarnación, de su ser el Mesías, de sus sufrimientos y la muerte, de su resurrección y ascensión, de su exaltación a la derecha de Dios, y de su ordenación para ser el juez de rápido y muerto; todo lo que llevó al testimonio de, por los regalos otorgados a los apóstoles, y la gran gracia que estaba sobre todos ellos; por los signos, las maravillas y los buceadores milagros, por los cuales se confirmó el Evangelio de Cristo; y por el poder, la influencia y el éxito, que asistió a la predicación de todo cada dónde. Por lo tanto, testificó de Cristo, contra los judíos blasfemiantes, y persiguiendo a los gentiles, a la reprensión y la confusión de ellos; y él lo testificó a los apóstoles, y todos los verdaderos creyentes, a su gran alegría y confort, y para el apoyo de ellos, bajo toda la malicia y el odio del mundo.

x Zohar en Gen. follo. 1. 4.