Juan 16:33

estas cosas que he hablado ,. Como esta es la conclusión de los sermones de nuestro Señor a sus discípulos, estas palabras pueden ser lo suficientemente bien, para que se cree que tenga en cuenta todo lo que había dicho en general; Según lo relacionado con su partida de ellos; Va a preparar un lugar para ellos; Su unión para ellos, y su comunión con él; y las diversas persecuciones y aflicciones que deben soportar por su bien; y las muchas bendiciones de gracia y gloria que deben disfrutar; y, en particular, lo que había dicho en el contexto, con respecto a su incorporación, lo que supuso la tribulación, y sería un preludio de lo que se encontraban después en el mundo; y con respecto a la presencia de su padre con él, y que también podrían esperar:

que en mí podríamos tener paz ; No en el mundo, en el que debían tener una tribulación: no hay una paz verdadera, sólida, para disfrutar en el mundo y las cosas de ello; El mundo no puede darlo, ni quitarlo; Tampoco los hombres de ellos, cualquier conocimiento y comprensión de ello; Y mucho menos disfrutarlo: ni en sí mismos; La paz espiritual no surge de ninguna tarea, servicios y actuaciones de hombres; No, no de una asistencia al evangelio, y las ordenanzas de la misma; Tampoco incluso de las gracias del Espíritu; porque la paz se puede disfrutar en este documento, y por la presente, y a través de estos, como medio; sin embargo, no viene de ellos, sino de Cristo, en cuya fuerza sola todos los deberes se realizan alojados; Quién es la suma y la sustancia del Evangelio, y las ordenanzas de la misma, y ​​el objeto de toda la gracia: está en él, y solo en él, en su persona, sangre, justicia y sacrificio, que hablan paz, perdón, y expiación, que un alma encuentra cualquier verdadera, paz sólida, descanso, comodidad y alegría; Y aquí puede, y lo encuentra, en oposición al grito del pecado, la ley y la justicia, para la ira, la ruina, el infierno y la condenación. Hay una paz de Cristo, que ha hecho para su pueblo por la sangre de su cruz; y hay una paz en él, que se disfruta a través de la fe mirando a su sangre por perdón, a su justicia por la justificación, a su sacrificio por la expiación y la satisfacción; y al tener comunión con él, y descubrimientos de su amor, y al ver la seguridad y la seguridad en él.

en el mundo tendrás tribulación ; Esto está seguro de esta Declaración de Cristo, que es el Dios Omnisciente, y la verdad misma; De la instancia y ejemplo de Cristo, que era toda su vida un hombre de tristezas; De la conformidad de los miembros a la cabeza; De la cita divina que lo ha determinado; De la enemistad natural del mundo a los santos; De la experiencia del pueblo de Dios en todas las edades; de la utilidad de la tribulación para probar las gracias, y provocar el bien temporal, espiritual y eterno de los creyentes: y aunque tienen una tribulación en el mundo, pero no por castigo por el pecado, sino como correcciones paternales y castings para su Bien, que no puedan ser condenados con el mundo; Y es solo en este mundo presente lo tienen; Tan pronto como lo hayan hecho con el mundo, lo habrán hecho con la tribulación:

pero sea de buen ánimo, he superado el mundo ; Es muy observable cómo la frase, "en el mundo tendrás una tribulación", se mantiene, y se abarca, antes, con estas palabras, "que en mí podríamos tener paz", y detrás, con estos, "ser bueno animar ", c. Los creyentes, de todos los hombres, a pesar de sus tribulaciones, tienen razones para ser de buen ánimo, ya que sus pecados son perdonados, el amor de Dios está derramado en el extranjero en sus corazones, su redención se basa cerca, y tienen esperanzas de gloria y particularmente, porque Como dice Cristo aquí, por su estímulo en virtud de todas sus tribulaciones en el mundo, "He superado el mundo": Satanás, el Dios y el Príncipe del Mundo, con todos sus principados y poderes, que Cristo ha llevado al cautivo, restableció a su pueblo. de, y los entrega del poder de; y todo lo que es en el mundo, los deseos y los pecados de ella, su poder condenatorio por el sacrificio de sí mismo, y su poder gobernante por su espíritu y gracia; y los hombres del mundo con toda su furia y furia, a quienes se ha detenido en su ira, restringe su poder y causa el resto de su ira para alabarlo; en todo lo que conquista hace que su pueblo sea compartido, e incluso los hace más que conquistadores, a través de sí mismo: para que no tengan nada que temer del mundo; ni ninguna razón para ser arrojada por la tribulación con la que se reúnen en ella.