Pero Peter se puso de pie en la puerta sin ,. Siendo dificil entrar; Y quizás también podría tener miedo de entrar, para que sea conocido; Sin embargo, esperó, si pudiera escuchar o ver algo, y para una oportunidad adecuada de entrada: habría sido bueno si hubiera tomado el indicio de la providencia, el acceso a no ser fácil, y se ha vuelto a su manera; porque ahora estaba en la puerta de la tentación: habría sido mejor para él, si se hubiera mantenido sin; y de hecho a mayor distancia; Pero su curiosidad lo había llevado hasta ahora, y esperaba una oportunidad para acercarse, que se ofrecía de la siguiente manera:

luego salió a ese otro discípulo, que era conocido al sumo sacerdote ; Viendo a Peter a través de la ventana, a la luz de la luna, porque era luna llena; y conociéndolo, quien fue, concluyó que tuvo una mente para entrar, y escuchar y ver qué pudo, sale, sale,.

y habló a ella que mantuvo la puerta ; que podría ser pensado más adecuadamente el negocio de los mensvasantes; Pero estos empleados en detener y proteger a Jesús, la criada, los sirvientes podrían estar obligados a tomar este post. La versión etíope, en el siguiente verso, llama a la hija de la puerta; Su padre podría ser el portero, y está ocupado, ella suministró su lugar. Aunque no hay necesidad de estas conjeturas, ya que fue habitual con otras naciones, y podría ser con los judíos, para que las mujeres sean deteras, mientras Pignorius L ha mostrado fuera de Plautus, Petronio, Pausanias y otros. Sin embargo, el otro discípulo, que era un hombre de figura y autoridad, y fue conocido por los sirvientes de la familia, le ordenó abrir la puerta y dejar que Peter en; quien en consecuencia lo hizo:

y trajo a Peter ; en el pasillo, donde estaba Jesús, bajo el examen del sumo sacerdote.

l de servis, p. 454, 455.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad