Juan 19:34

pero uno de los soldados ,. Cuyo nombre que un poco pretende decir fue Longinns, y así llamado desde la lanza con la que perforó a Cristo:

con una lanza perforada su lado ; Su lado izquierdo, donde se encuentra el corazón; Aunque los pintores hacen esta herida a la derecha, y la versión árabe de Erpenius, según lo citado por DR. Fightfoot, agrega la palabra "derecha" para hacer que el milagro sea mayor: este, el soldado hizo, en parte, a pesar de Cristo, y en parte saber si estaba realmente muerto; y que fue así ordenado por la Divina Providencia, que podría más allá de toda duda parece que realmente murió, y no fue tomado con vida de la cruz; Para que no haya espacio para llamar a la cuestión, la verdad de su resurrección, cuando debería aparecer vivo de nuevo:

y de inmediato llegaron sangre y agua ; Esto se contabiliza de manera natural por la perforación del "pericardio", que contiene una pequeña cantidad de agua sobre el corazón, y que se perfora, una persona, si está viva, debe morir inevitablemente; Pero parece estar más bien ser algo sobrenatural, de los aseveraciones que hace el evangelista. Esta agua y la sangre hacen que signifiquen el bautismo y la cena del Señor, que son las dos cosas de Cristo, y la primavera de él, y se refieren a sus sufrimientos y la muerte; más bien, significan las bendiciones de la santificación y la justificación, la gracia del que está representada por el agua, ya que con frecuencia está en el Antiguo y Nuevo Testamento, y el otro por la sangre, y ambos de Cristo: Ese Cristo fue el antitipo de la roca. En el desierto, el apóstol nos asegura, en 1 Corintios 10:4 y si se deben creer los judíos, fue así en este caso; Jonathan Ben Uzziel, en su targum en Números 20:11 dice que.

"Moisés golpeó la roca dos veces, a la primera vez, אטיפת אדמא", abandonó la sangre ": y en la segunda vez que fluyó la abundancia de aguas. ''.

Lo mismo es afirmado por otros H en otra parte en muchas palabras y orden.

h shemot rabba, secta. 3. follo. 94. 1. Zohar en NUM. follo. 102. 4.