Comentario Bíblico de John Gill
Juan 3:1
Hubo un hombre de los fariseos ,. La versión siríaca agrega, "ahí"; Es decir, en Jerusalén; y que estuvieron entre los que creían en el nombre de Cristo, al ver a los milagros que hizo en la fiesta de la Pascua, en ese lugar. Este hombre no era un hombre común y ordinario, sino un hombre de nota y eminencia, de dignidad y figura; y quién era de la secta de los fariseos, que era la secta más estricta para la religión y la santidad, entre los judíos; y que, como era corrupto, fue también el más sólido; Como no solo tener un respecto a un Mesías, y a todos los escritos del Antiguo Testamento, sino que también creyeron las doctrinas de los ángeles y los espíritus, y la resurrección de los muertos, que los saducenes negaban; Pero sin embargo eran enemigos implacables de Cristo; Y, por lo tanto, es que más se pregunte, que tal, debe venir a él, y desea una conversación con él:
nombrado Nicodemus ; Mención frecuente está hecha de נקדימון בן וריון, "Nicodemon Ben Gorion", el hermano de Josefo Ben Gorion P, el escritor de las guerras y las antigüedades de los judíos; Y hay algunas cosas que lo hacen probable, que él era lo mismo con este nicodemo; Para el Nicodemon, los judíos hablan mucho, vivían en esta edad; Como aparece, no solo de su ser el hermano de Josefo, sino también de su ser contemporáneo con R. Jochanan Ben Zaccai, quien vivió en este momento, y hasta la destrucción del templo; Dado que estos dos se dice que Q para estar juntos en una fiesta, hechos para la circuncisión de un niño. Además, está representado como muy rico, y se dice que es uno de los tres hombres ricos en Jerusalén R, y que pudo haber mantenido מדינה, una ciudad de diez años; Y hablan de su hija, como superando a los ricos: dicen, que ella tenía para su dote mil mil dorios dorados, o penique; y que su cama fue frustrada con (yo. mi. Los muebles de IT costo) Doce mil Denarii dorado; y que un Tyrian Golden Denario se pasó a ella cada semana, por un cierto tipo de sopa t; y los hombres sabios decretaron a sus cuatrocientos dorados dorados, por una caja de especias todos los días; Y está en otra parte, dijo, quinientos, y este nuestro Nicodemo era muy rico, como aparece de su liberalidad en el funeral de nuestro Señor, Juan 19:39. Además, se dice que el Nicodemon de los judíos es un consejero X en Jerusalén; Y también lo fue, como parece evidente a partir de Juan 7:32 y puede observarse aún más y, que el nombre correcto de Nicodemon, fue Boni Z; Ahora, Boni otra parte, se dice que es uno de los discípulos de Jesús, ya que Nicodemo fue en secreto, y tal vez, y después de su muerte abiertamente, como su asociado Joseph de Arimathea era; a lo cual se puede agregar, la pobreza extrema de que su hija es por ellos se dice que se reducirá a; Porque informan, que r. Jochanan Ben Zaccai vio a ella reuniendo los callos de cebada debajo de los pezuñas de los caballos en Aco B; o como se dice en otros lugares, fuera del estiércol de las bestias de los árabes; Cuando le preguntó a Alms de él, y él le preguntó a ella, lo que se convirtió en la sustancia de su padre. Ahora a esta finca baja, la familia de nuestro Nicodemo podría reducirse, a través de la persecución de los cristianos por los judíos. El nombre es griego, como en este momento, muchos nombres griegos estaban en uso entre los judíos, y significan lo mismo que Nicolas; Pero los judíos dan una etimología de ello, agradablemente al idioma hebreo; y decir, que se llamaba, porque el sol,.
נקדה, "brilló por su bien": la ocasión y la razón de ella, nos dicen, ¿verdad?; Nicodemon, en la falta de agua en una de las fiestas, estuvo de acuerdo con un cierto hombre durante doce pocos pozos de agua, para ser devueltos en ese día, o pagar doce talentos de plata; Al ser venido, el hombre exigió el agua, o el dinero; Nicodemon fue y oró, y cayó una lluvia abundante, y llenó los pozos con agua; Pero encontrarse con el hombre, insistió en ello que el día pasado, el sol se puso, y, por lo tanto, se requería el dinero; Nicodemon fue y rezó de nuevo, y el sol brilló; y agregan, que hay tres personas para quienes el sol נקדמה, "se impidió", detenido, o obstaculizado en su curso, (una palabra más cerca de su nombre que el primero,) Moisés, y Joshua, y Nicodemon Ben Gorion; Para los dos primeros producen las Escrituras, y por esta última tradición: por lo tanto, se dice en otra parte, que, a medida que el sol se quedó quieto para Joshua, por lo que se quedó quieto para Moisés, y para Nicodemon Ben Gorion: Pero proceder con la cuenta de Nuestro Nicodemo, él era.
un gobernante de los judíos ; no es un magistrado civil; Porque el gobierno civil estaba ahora en manos de los romanos; Pero un gobernante eclesiástico; Era miembro del Sanedrim, que consistía en los médicos, o hombres sabios, y sacerdotes, levitas y ancianos de la gente; Y así fue una persona digna, y como después llamó, un maestro en Israel.
P Ganz Tzemach David, par. 1. follo. 25. 1. Shalshalet Hakabala, siguiendo. 19. 1. q Pirke Eliezer, C. 2. JUCHASIN, FOM. 23. 2. r t. Bab. Gittin, fol. 56. 1. s Midrash Kohelet, Fol. 75. 4. t abot r. Nathan, c. 6. follo. 3. 2. U t. Bab. Cetubot, fol. 66. 2. W Echa Rabbati, Fol. 49. 2. x echa rabbati, fol. 46. 3. Midrash Kohelet, Fol. 75. 1. y t. Bab. Taanith. 20. 1. z t. Bab. SANHEDRIN, FOM. 43. 1. un rabbati echa, fol. 49. 3. b t. Bab. Cetubot, fol. 66. 2. c t. Bab. Taanith. 20. 1. d t. Bab. Avoda zara, fol. 25. 1.