lo mismo vino a Jesús por la noche ,. A través del miedo a los judíos, de ser reprochado o salió de su lugar por ellos; o a través de la vergüenza, que tal médico como estaba, debe ser conocido por ir a Jesús de Nazaret, para ser instruido por él; o no sea que ofenda a cualquiera de sus hermanos del Sanedrim: aunque algunas cosas pueden decirse a favor de esta conducta de Nicodemus; porque ya que Cristo no se confiaría con los que creían en él al ver a sus milagros, Juan 2:23, entre los cuales Nicodemus parece ser; o no los admitiría en su compañía, y entraría en una conversación gratuita con él; Era necesario, que si él tuviera algún discurso con él, que debería tomar este método; y si fuera la misma noche, en la que había visto a sus milagros en el día, como es probable, tomó la primera oportunidad que pudo, y que muestra una gran preparación y respeto; Agregue a lo que, que fue muy común con los médicos judíos, reunirse y conversar juntos, y estudiar la ley en la noche.

"R. ABA ROSE, בפלגות ליליא, "en medio de la noche", y el resto de los compañeros, para estudiar en la ley e. ''.

Y es a menudo f decir de r. Simeon Ben Joehal, y Eleazar su hijo, que se sentaban en la noche y trabajaban en la ley; Y se consideró muy encomiable, por así decirlo, y altamente agradable a Dios: se dice G,.

"Quienquiera que estudie en la ley en la noche, el Santo Dios bendito dibuja un hilo de misericordia sobre él en el día: ''.

y igualmente h, eso.

"Todos los que estudian en la ley en la noche, la Shekinah ha terminado contra él. ''.

Pero parece que los judíos babilónicos no estudiaron en la ley en la noche. Solo en la noche, debido a la sospecha:

y le dijo a él, rabino ; un título que ahora obtuvo mucho entre los médicos judíos, y de los cuales estaban muy cariñosos.

Mateo 23:7. Viene de una palabra, que significa genial y grande; y fue utilizado por ellos, para sugerir la gran brújula, y un gran conocimiento de conocimientos que se cree que han tenido; y lo mejor se convierte en y se adapta con nuestro Señor Jesucristo, en quien todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento son: los salutizaciones entre los judíos, fueron prohibidos en la noche l.

"dice r. Jochanan, está prohibido a un hombre saludar a su vecino en la noche, para que sea un demonio: ''.

Pero aquí no había tal peligro; Tampoco se hizo este saludo en la calle, y en la oscuridad, que el canon parece respetar:

Sabemos que eres un maestro proviene de Dios ; Los judíos esperaban al Mesías como profesor, que podrían aprender de muchas profecías, ya que de Isaías 2:2. Sobre el primero de los cuales, y en ese pasaje, "nos enseñará sus caminos", un destacado comentarista M de los suyos tiene este comentario.

"HRWMH", "El maestro", él es el rey Mesías. ''.

Y el Targum en Joel 2:23 parafrasa las palabras, por lo tanto:

"Oh, hijos de Sión, regocíjate y se alegré en la Palabra del Señor, tu Dios, porque él regresará ית מלפכון," Your Maestro ". ''.

Y Nicodemo reconoce a Jesús como tal; y como uno que no llegó, o fue enviado por hombres, ya que sus médicos eran; Tampoco vino a sí mismo, ya que los maestros falsos lo hicieron; Pero vino de Dios y tenía su misión y comisión de él, y este era un caso conocido, un punto claro, no solo para sí mismo, sino a muchos de los judíos; E incluso a algunos de sus hermanos, los miembros del Sanedrim; Quién al escuchar, y ver a los milagros realizado por Cristo, podría reunirse y conversar libremente junto a él; y darles a sus sentimientos de él; y luego podría estar de acuerdo en esto en este momento, que era al menos un profeta, y un maestro extraordinario, a quien Dios había enviado entre ellos; Y Nicodemo que viene directamente de ellos, repite su propio sentido y suya, apoyado por la siguiente razón:

Porque ningún hombre puede hacer estos milagros que tuyo, [excepto] Dios sea con él :: Refiriéndose a los milagros que había hecho en la Pascua en Jerusalén, muy últimamente; ver Juan 2:23. Y que, aunque no se mencionan particularmente, se pueden concluir que son tales, como el despojo de los demonios, el curado de todo tipo de enfermedades por una palabra o toque, de lo que en otras ocasiones, y en otros lugares lo hizo. Los judíos esperaban milagros, para ser forjados por el Mesías, y muchos creían en Jesús en esta cuenta; ver Juan 6:14; aunque los judíos modernos les niegan ser necesario, los milagros deben ser realizados por el Mesías; Pero Nicodemo, y otros judíos, pensaron lo contrario, y consideraron los milagros de Cristo como tal, como nunca podría ser hecho por el hombre, ni sin la presencia y el poder de Dios; y concluyó que estaba con Dios, y Dios con él, y fue el verdadero Immanuel, quien es Dios con nosotros.

E Zohar en Éxodo. follo. 84. 1. F ib. follo. 8s. 2. en Lev. follo. 5. 3, 4. 10. 1. pássim. g t. Bab. Chagiga, siguiendo. 12. 2. Avoda zara, fol. 3. 2. Maimon. Hilch. Talmud Tora, C. 3. secta. 13. h t. Bab. Tamid. foi. 32. 2. eso. Bab. Taanith. 9. 2. k t. Bab. Cholin, fol. 91. 1. Piske Tosshot Pesaj, Arte. 12. Maimon. Hilch, deyot. C. 5. secta. 9. l t. Bab. SANHEDRIN, FOM. 44. 1. Megilla. 3. 1. Piskei Tosafot Megillah, Arte. 4. en yebamot, arte. 238. M r David Kimchi en LOC. n maimon. Hilch. Melacim, c. 11. secta. 3.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad