Juan 4:1

cuando, por lo tanto, nuestro Señor sabía ,. O Jesús, como algunas copias, como se leen las versiones latinas, siríacas, árabes y persicas vulgadas; ¿Quién es el señor de todos, señor de los señores, el único y único señor de los santos: y que conocían todas las cosas como Dios; cada hombre, y lo que hay en el hombre; quien creería en él, y quien no, y quien lo traicionaría; Sabía a sus adversarios, lo que pensaban, dijeron, o lo hicieron; Lo que les dijo, y cómo funcionó en ellos; y cuáles fueron los movimientos secretos de sus corazones, y sus consejos y diseños más privados; porque esto no es simplemente entenderse de su conocimiento como hombre, que podría tener por inteligencia privada de otros; Aunque lo que se dice aquí, podría ser cierto también en este sentido:

cómo los fariseos ; Los enemigos inveterados e implacables de Cristo, y particularmente aquellos que habitan en Jerusalén, y fueron del Gran Sanedrim, o del Consejo de la Nación:

había escuchado ; Ya sea por sus espías, que se mantuvieron constantemente sobre Cristo; o por los discípulos de John, que, a través de la envidia, podrían aplicarse al Sanedrim, para detectar, o verificar el bautismo y el ministerio de Cristo; o por la fama común:

que Jesús hizo y bautizó más discípulos que a John ; ver Juan 3:26. El método que tomó Cristo fue, primero hizo a los discípulos de los hombres y luego los bautizaron; y lo mismo dirigió a sus apóstoles, diciendo: "Ir y enseñar", o "discípulo de todas las naciones, bautizándolas", c. Y esto debería ser una regla de conducta para nosotros, para bautizar solo para que se hayan hecho a los discípulos de Cristo: ahora un discípulo de Cristo, es uno que ha aprendido de Cristo, y ha aprendido a Cristo el camino de la vida, Justicia, y salvación por él; ¿Quién es un creyente en él?; ¿Quién ha visto una belleza, gloria, plenitud y maleta en él, como un salvador?; y viene a él, y se ha aventurado en él, y confiado en él; y a quién se le ha enseñado a negarse a sí mismo, el yo pecado y el mismo mismo; para separarse de sus pecados, y renunciar a su propia justicia, y toda la dependencia de ella, para la justificación ante Dios; y quién se ha hecho dispuesto a abandonar y abandonar todas las cosas y ventajas mundanas, y para llevar todos los reproches, indignidades y persecuciones, por el amor de Cristo: y tales que son los discípulos de Cristo en este sentido, son las únicas personas adecuadas para ser bautizadas; Estos son ellos, que deberían ponerse en esta insignia, y usar la librea de Cristo: ni el bautismo puede ser de cualquier uso a nadie; Para tales solo se bautizan en él, y en su muerte, y participan de los beneficios de ahorro; Por lo que no es de fe, es pecado; Y sin él también, es imposible agradar a Dios.