Juan 4:20

nuestros padres adorados en esta montaña ,. Monte Gerizim, que fue solo por, y a la vista; para que la mujer pudiera apuntarlo; Fue tan cerca de Siquem, o Sychar, que se escuchó la voz de Jotham desde la parte superior de ella, Jueces 9:6. Por los "padres", esta mujer afirma que lo suyos, no se entiende, no los antepasados ​​inmediatos de los samaritanos, o los únicos de unas pocas generaciones pasadas; Pero los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob, cuyos descendientes se pensearían ser; y mejoraron cada instancia de su adoración en estas partes, a favor de esta montaña, siendo un lugar sagrado. Y Abraham realmente construyó un altar al Señor, en la llanura de Moreh, Génesis 12:6 y que los propios judíos son los mismos, es lo mismo con Sichem; Pero su tradición que informa el teófilo, que Isaac se ofreció sobre el Monte de Gerizim, es totalmente falso: Jacob, es cierto, llegó a Shalem, una ciudad de Shechem; Y sobre este lugar del terreno, la parcela de un campo, compró a los hijos de Hammor, y le dio a su hijo José, construyó un altar y lo llamó Elelohe-Israel,.

Génesis 33:18. Y también sobre esta misma montaña, la tribu de José, con los demás se puso de pie, cuando vinieron a Jordania, y bendijo a la gente; En qué circunstancias, los samaritanos no hicieron uso de la reivindicación de sí mismos, y su adoración en esta montaña; y con la que esta mujer podría familiarizarse, y podría referirse a: pero en cuanto a cualquier templo, o lugar de culto en este monte, no había ninguno hasta los últimos años, incluso después de que se construyó el segundo templo. La ocasión de ello, como se relaciona Josefh a, fue esto; Manasseh, hermano de Jaddua, el sumo sacerdote, habiendo casado a Nicosso, hija de SanBallat, gobernador de Samaria, estaba en esa cuenta impulsada por el sacerdocio; Huyó a su suegro, y se relacionó el caso, expresando gran amor a su hija y, sin embargo, respeto a su oficina; sobre el cual SanBallat propuso construirle un templo en el Monte Gerizim, por lo que no dudó de obtener la licencia de Darius el monarca persa, y lo convierte en un sumo sacerdote. Darius siendo superado por Alejandro, SanBallat hizo su corte a él, y le solicitó la construcción de este templo, quien le otorgó su solicitud; Y en consecuencia, construyó uno, y Manasés se convirtió en el sumo sacerdote; y muchos de los judíos disflicados, que se habían casado de esposas extrañas, o violaron el sábado, o habían comido carne prohibida, se acercaron y se unieron a él. Este templo, nos dicen que B, se construyó aproximadamente cuarenta años después del segundo templo en Jerusalén: y se puso de pie doscientos años, y luego fue destruido por Jochanan, el hijo de Simeón, el hijo de Mattathiah, que se llamaba Hyrcanus, por lo que dice josefo c; Ahora podría ser reconstruido: sin embargo, esto no puso una parada para adorar en este lugar, sobre las cuales había grandes contenciones, entre los judíos y los samaritanos; de los cuales tenemos algunos casos, en los escritos de la primera: se dice D, que.

"R. Jonathan fue a orar en Jerusalén, y pasó por esa montaña (dice el Brillo, Monte Gerizim), y un cierto samaritano lo vio, y le dijo: ¿A dónde vas? Él respondió, que iba a orar en Jerusalén; Él le dijo: ¿No es mejor que oren en esta bendecida montaña, y no en esa casa Dunghill? Él respondió, ¿por qué es bendecido? Él respondió, porque no estaba desbordado por las aguas de la inundación; la cosa fue escondida de los ojos de r. Jonathan, y no pudo devolver una respuesta. ''.

Esta historia se le dice en otro lugar E, con una pequeña variación, y más claramente en cuanto al lugar, por lo tanto.

"Le sucedió a r. Jonathan, que fue a Neapolis, de los Cuthitas, o Samaritanos, (yo. mi. a Sichem, ya que Sichem ahora se llama Naplous,) y él estaba montando sobre un culo, y un pastor con él; Un cierto, Samaritán se unió a ellos: cuando llegaron a Mount Gerizim, el Samaritán le dijo a R. Jonathan, ¿qué sucedió para pasar que vienen a esta Santa Montaña? R. Jonathan respondió, ¿de dónde viene a ser santo? El samaritano le respondió, porque no fue herido por las aguas de la inundación. ''.

Mucho se cuenta la misma historia de r. Ismael bar r. Jose F. Se debe observar en esta cuenta, que los samaritanos llaman a esta montaña la Santa Montaña, imaginaron que había algo sagrado en él; y la bendita montaña, o la montaña de bendición; Sin duda, porque las bendiciones fueron pronunciadas sobre ella; aunque la razón muy mala es dada por ellos en los pasajes anteriores. Y no solo instaron a los casos anteriores de la adoración o los patriarcas, ni sobre este lugar, a la que esta mujer se refiere a; pero incluso falsificó un pasaje en el pentateuco, como se cree generalmente, a favor de este monte; porque en Deuteronomio 27:4, en lugar de montar Ebal, en el Samaritano Pentateuch Mount Gerizim se inserta. Así se mantuvo la facilidad en un lado de la pregunta; Por otro lado, los judíos se suplicaron por el templo en Jerusalén.

y dices, que en Jerusalén es el lugar donde los hombres deben adorar ; Es decir, en el templo, ahí; quien instó, y muy con razón, que Dios había elegido ese lugar para poner su nombre, y arreglar su adoración allí; y les había ordenado que vinieran allá, y traeran sus ofrendas y sacrificios, y para mantener su Pascua y otras fiestas; Ver Deuteronomio 12:5. Esto fue construido por Solomon, según el comando y la dirección de Dios, unos cientos de años antes de que el Monte Gerizim se usara para la adoración religiosa; y no solo tenían estas cosas para suplicar, sino también la adoración que se le dio aquí a Dios en este lugar antes de que el templo se construyera sobre él, lo que no logró hacer. Así que el targumista en 2 Crónicas 3:1 se agranda en esta cabeza.

"Y Salomón comenzó a construir el santuario del Señor en Jerusalén, en el Monte Moriah, en el lugar donde Abraham adoró y oró en el nombre del Señor: ארע פולחנא.

הוא אתר, "este lugar es la tierra de la adoración"; Porque todas las generaciones adoraban ante el Señor; Y ahí, Abraham ofreció a su hijo Isaac, por una ofrenda quemada, y la Palabra del Señor lo entregó, y un carnero fue nombrado en su lugar; Allí, Jacob oró cuando huyó de Esaú su hermano; Allí, el ángel del Señor apareció a David, cuando él eliminó el sacrificio en el lugar que compró de Ornan, en el piso de Ornan, Jebusite. ''.

Y, como, ahora había tantas cosas que se dificaría en cada lado de la pregunta, esta mujer desea, que ver a Cristo era un profeta, estaría encantado de darle su sentido del asunto y le informaría que era el derecho. lugar de adoración.

z misna sota, c. 7. secta. 5. T. Bab. Sota, siguiendo. 33. 2. un antiguo. l. 12. C. 1. Vid. JUCHASIN, FOM. 14. 2. b juqugasin, fol. 14. 2. 15. 1. C antiguo. l. 13. C. 17. D Bereshit Rabba, Sect. 32. follo. 27. 4. Shir Hashirim Rabbah, siguiendo. dieciséis. 3. e Debarim Rabba, Sect. 3. follo. 238. 2. F bereshit rabba, secta. 81. follo. 71. 1.