Juan 7:49

Pero esta gente que no conoce la ley está maldecida. con gran desprecio que estilan a los seguidores de Jesús "esta gente"; La gente común, los heces de ellos, la basura de la tierra; Y a quienes llaman, עם הארץ, "la gente de la tierra", en distinción de los hombres sabios, y sus discípulos: y cuando hablan lo mejor de ellos, su cuenta es esta.

"Una de las personas de la Tierra es una que tiene excelencias morales, pero no las intelectuales; Es decir, hay una civilidad común, pero la ley no está en él; ''.

Como aquí, "quien no conoce la ley": siempre los consideran muy ignorantes. Dice una pregunta de sus escritores,.

"Ellos que están sin conocimiento son la multitud. ''.

Y en otros lugares se dice r,.

"Los ancianos de la gente de la tierra, cuando envejecen, su conocimiento se molesta (o se pierde), como se dice,.

Job 12:20, pero por lo que no está con los ancianos de la ley, cuando envejecen, su conocimiento se basa en ellos, como se dice, Job 12:12, "con la antigua es sabiduría". ''.

Sobre el cual uno de los comentaristas s tiene este brillo.

"Estos son los discípulos de los hombres sabios; Para la gente de la tierra, ¿qué sabiduría hay en ellos? ''.

Por la "ley" aquí, se entiende la ley escrita de Moisés, que los fariseos se jactaron y de su conocimiento, como tener la clave del conocimiento para abrirlo; como entender el verdadero sentido, y capaz de darle una interpretación correcta, a la gente; Aunque ellos mismos eran desdichadamente ignorantes de él, como aparece por sus falsos glosos, refutados por nuestro Señor en Mateo 5:17; o de lo contrario, la ley oral se pretende aquí, que fingieron fue dada por la palabra de boca a Moisés, y se transmitió a la posteridad de uno a otro; Y esto se encuentra entre los médicos: nos dicen a T, que Moisés lo recibió en Sinaí, y lo entregó a Joshua, y Josué a los ancianos, y los ancianos a los profetas, y los profetas a los hombres de la Gran Sinagoga (Ezra's ), lo último de los cuales fue Simeon, solo: Antigonus, un hombre de Socho, lo recibió; Y José Ben Joezer, y José Ben Jochanan, lo recibió; Y Josué Ben Perachia, (a quienes a veces dicen que fue el maestro de Jesús de Nazaret, y Nittai, el Arbelita, lo recibió de ellos; por quien fue entregado a Judá Ben Tabia, y Simeon Ben Shetach; Y de ellos fue recibido por Shemaías, y Abtalion, quien lo entregó a Hillell, y Shammai; La OMS, o cuyos académicos, en este momento, cuando se hablaban estas palabras, los poseedores actuales de él, y lo enseñaron a sus discípulos en sus escuelas: y así se transmitió de uno a otro, hasta los tiempos de R. Judá, quien recogió la totalidad de las tradiciones de los ancianos, y lo publicó bajo el título del Misna; Y luego, como dice Maimónides, fue revelado a todo Israel; que antes de que fuera, pero en unas pocas manos, que instruyó a otros en ella; Pero en cuanto a la gente común, sabían poco de ello, especialmente de las distinciones y decisiones agradables; Y estas personas siempre se habían tenido en gran desprecio por los sabios: no recibirían un testimonio de ellos, ni le darían a uno para ellos, ni entregarían un secreto para ellos, ni proclamarían nada de los suyos que se perdieron, ni caminaron con ellos en ellos. el camino, ni hacer a un guardián de cualquiera de ellos w. Los pueblos de la Tierra no se consideraron sagrado o religioso X, pero generalmente profano y malvado; que fueron abandonados al pecado, rechazados de Dios, y ser rechazados por los hombres; Sí, no permitirán que se levanten de nuevo en el último día, a menos que sea por el bien de algunos hombres sabios que están aliados, o han hecho algún servicio para. Ellos dicen.

"Quienquiera que los ministros a la luz de la ley, la luz de la ley lo acelerará; Pero quienquiera que no ministre a la luz de la ley, la luz de la ley no lo acelerará, aunque es posible que tal uno se esculpe a la shekinah, para todos los que combinan a su hija a un erudito de un sabio Hombre, o hace mercadería para los discípulos de los hombres sabios, y reciben cualquier ventaja de sus bienes, esto lo trae lo que está escrito, como si se escapara a la Shekinah. ''.

Por lo tanto, vemos en qué desprecio las personas comunes estaban con los médicos aprendidos, y qué opinión tuvieron estos hombres de los seguidores de Cristo; Sin embargo, en verdad, no fueron tan ignorantes de la ley como ellos mismos: conocieron la espiritualidad de ello, que alcanzó los pensamientos del corazón, así como a las acciones externas; Sabían lo que requería, y su propia impotencia responder a sus demandas; Sabían la ira, el terror y la maldicias de la misma, y ​​que Cristo solo era el final cumplido, por la justicia para aquellos que creían en él: y estaban lejos de ser maldecidos a las personas: fueron bendecidos con todas las bendiciones espirituales: con El perdón de sus pecados y la justificación de sus personas; con la gracia y la paz en sus almas, y se presentaría como el Beato del Padre en su Reino y Gloria.

p maimon. en Pirke Abot, C. 2. secta. 5. C. 5. secta. 7. q Abarbinel en proph. correo. follo. 473. r misn. Kenim, c. 3. secta. 6. Vid. T. Bab. Sabbat, fol. 152. 1. es Bartenura en Mins. ib. T Pirke Abot, C. 1. secta. 1-12. u praefat. ad yad hazaka. w BUTTORTF. Lex. Talmud. columna. 1626. x ib. Florileg. Heb. pag. 276. y t. Bab. Cetubot, fol. 111. 2.