Jueces 17:1

y hubo un hombre de Mount Ephraim ,. Esto y los cuatro siguientes Capítulo S contienen una historia de hechos, que se realizaron no después de la muerte de Sansón, como algunos han pensado, y como pueden parecer a primera vista, por el orden en que se sienten; Pero mucho antes de su tiempo, y, de hecho, ante ninguno de los jueces de Israel, cuando no había un rey, juez o gobernador supremo entre ellos, como parece.

Jueces 17:6 Incluso entre la muerte de Josué y los ancianos, y el primer juez de Israel, Othniel; y así, Josefo E los coloca en su historia, y la conexión de ellos es con Jueces 2:10 y, por lo tanto, explica el aumento de la idolatría en Israel, cómo se metió en la tribu de Dan, y se propagó sobre todas las tribus de Israel, Jueces 2:11 que trajo su servidumbre a Cushanrishathaim, en lo que la cronología judía f coloca esos eventos; Pero ciertamente estaban antes de eso, porque la idolatría cayeron en la causa de la misma; Sin embargo, no podría ser tan temprano como los tiempos de Josué, y antes de su muerte; Porque en sus días, y los días de los ancianos, Israel sirvió al Señor; las razones por las que se posponen al final de este libro, y la cuenta de ellos dada aquí, son, según DR. LightFoot G, que el lector observando cómo su política estatal falló en la muerte de Sansón, que era un Danita, actualmente podría mostrarse la justicia de Dios, porque su religión había fallado por primera vez entre los Danites; que cuando observa que todos los 1100 piezas de plata fueron dadas por cada príncipe filisteo por la ruina de Samson, Jueces 16:5 podría observar actualmente las 1100 piezas de plata que fueron dadas por la madre de Micah para La fabricación de un ídolo, que arruinó la religión en la tribu de Sansón; que la historia de Micah, del país de la colina de Efraín, el primer destructor de la religión, y la historia de Samuel, de la región de la colina de Efraín, el primer reformador de la religión, podría colocarse un poco cerca. Que los hechos después de relacionados fueron tan tempranos hechos como se han observado, aparece de las siguientes cosas; El sacerdote del ídolo Micah hecho fue un nieto de Moisés, Jueces 18:30, los Danites 'buscan ampliar sus posesiones, relacionadas en el mismo capítulo, fue más probablemente tan pronto como fueron conducido a las montañas por los amorites, Jueces 1:34. Mahanah Dan, de donde marcharon, y tuvo su nombre de su expedición, Jueces 18:12 se menciona antes en la historia de Samson, Jueces 13:25, Jueces 20:28 y Deborah habla de los 40,000 israelitas asesinados por Benjamin en él, Jueces 5:8. Este hombre con quien comenzó la idolatría fue de la tribu de Efraín, y habitó en la parte montañosa de él:

cuyo nombre fue Micah ; En el original, es MICAJEHU, con parte del nombre, Jehová se lo pegó, como DR. Los comentarios de FightFoot H, hasta que crezcan su imagen, y desde entonces se llamaba Micah; Pero, según Abarbinel, el primero fue su nombre, mientras era un niño, y en su juventud, y con su madre, siendo un término diminuto, y cuando se convirtió en un hombre se llamaba Micah, Jueces 17:5.

e antiguo. l. 5. C. 2. secta. 8, c. f seder olam rabba, c. 12. pag. 33. g obras, vol. 1. pag. 46. h obras, vol. 1. pag. 45.