Jueces 3:26

y Ehud escapó mientras se detuvieron ,. Mientras los sirvientes del rey de Moab tardaron esperaban la apertura de las puertas del salón, esto le dio tiempo suficiente para hacer su escape, para estar fuera del alcance de los perseguidores; o, de lo contrario, el sentido es que incluso cuando abrieron las puertas, y encontró al rey muerto, mientras que estaban en confusión, sin saber cómo atribuirlo, la daga que se encierra en la herida, y quizás pero poca sangre. , si lo hubiera, se emitió, cerrándose con grasa, y así no tuvo sospechas de ser asesinada por Ehud; pero supuestamente suponiendo que sea una caída accidental de su asiento, y podría llamar a los médicos a examinarlo, y usar su habilidad, si hubiera alguna esperanza de recuperación; Todo lo que prolongó tiempo, y facilitó el escape de Ehud:

y pasó más allá de las canteras, y se escapó a Seirath ; Llegó más allá de las canteras, que fueron por Gilgal, que demuestra que no podía ser en Jericó donde estaba el rey de Moab, como pensa Josefo, pero en su propio país más allá de Jordania, aunque no se menciona el cruce de Ehud, Jordania, o sin embargo, algún lugar más cerca de los Fords of Jordan; Desde Gilgal, de donde regresó, y donde vino de nuevo después de que él había matado al rey de Moab, yacía en ese lado de Jericho, que era hacia Jordan; y este Seireath, escapó a estuvo en o cerca de la montaña de Efraín, como aparece desde Jueces 3:27:, pero de eso no tenemos ninguna cuenta en otra parte; Pero algunos hombres sabían que los hombres eran el lugar donde estaban los pilares de Seth, y son los grabados aquí hablados, que traducimos "Quarries": las palabras de Josefo M son, que la posteridad de Seth, que muy Mucho estudió astronomía, después de haber escuchado que Adam predicó la destrucción del universo en un momento dado, y en otro por agua, erigió dos pilares, una de las piedras, y la otra de ladrillo, en la que inscribieron sus invenciones (en astronomía). , que podrían ser preservados, y que permanecen hasta el día de hoy en la tierra de Siriad; Pero esta cuenta de Josefo parece ser tomada de una relación fabulosa de Maetho, el egipcio, y está abundantemente confutado por el DR. Stillingfleet n. Jarchi interpreta esto de Seirath, una madera gruesa o un bosque, cuyos árboles crecieron tan gruesos como el cabello en la cabeza de un hombre, y por lo tanto un lugar adecuado para escapar y esconderse: puede ser que era la parte leñosa de la Monte Efraín, ver.

Josué 17:18.

l marsham. Chronicon, p. 39. Vossius de 70 Interpretar. pag. 271. m antiguo. l. 1. C. 2. secta. 3. n origones sacrae, l. 1. C. 2.