Jueces 5:10

habla, que monta en los culos blancos ,. Aunque en algunos países, como en el nuestro, se considera vergonzoso para montar en asnos; Así que Leo Africanus B hace mención de un predicador en África, que fue llamado el jinete del culo; Porque estaba continuamente, sentado en un culo; Sin embargo, en Judea, donde no había caballos, o muy pocos, se contabilizó honorable; Así que fue en el momento de nuestro Señor; Por su conducción en un culo a Jerusalén no fue malo y vergonzoso, pero honorable y glorioso: y por eso ciertamente estaba en aquellos primeros tiempos de los jueces; Porque leemos de los hijos de dos de ellos, que eran muy numerosos, que montaban en los Colts de Asses, Jueces 10:4, y parece que los culos blancos eran los más valiosos y principalmente utilizado por grandes personajes. El culo en el idioma hebreo tiene su nombre de enrojecimiento, que es el color habitual de ellos en esas partes; y por lo tanto, fueron odiosos por los egipcios, porque su tifón era de ese color c; Pero había algunos que eran blancos, ya que ahora hay salvajes de ese color. Un viajero D en aquellas partes a principios del siglo pasado nos dice, que a orillas del Éufragio se vieron los grandes dobres de bestias salvajes, como culos salvajes "Todo blanco", c. La palabra que traducimos "blanca" es "ZECHOROT", y quizás puede describir al mismo animal que los etíopes llaman "Zecora", y algunos "Zebra" dijeron que se destaca a Excel en la belleza de todas las criaturas de cuatro patas en todo el mundo. Es un animal del tamaño de una mula, que se encuentra en los bosques más allá de Abyssinia, se domesta fácilmente, y es el presente y el presento frecuente de los reyes de ese país; sobre sus lomos es un círculo de un color negro, en forma de una faja, que se sigue con más en cada lado, según la parte del cuerpo, algunos más amplios, otros más estrechos, tanto en blanco como en blanco, ni de una ceniza. Color, tan limpio que parezcan exceder el arte del pintor más eminente; Su única deformidad son sus oídos, que son largos; Por lo tanto, es llamado por el portugués el culo salvaje, aunque mal; de qué valor y estima fue aparece a partir del gran precio que se ha vendido por; Uno, ese fue el don de un rey a un gobernador turco, se vendió a un indio por 2,000 piezas de dinero veneciano, para hacer un regalo de la Gran Mogor, rey de los indios E, que era el valor de novecientas libras. Los que montaron en estas criaturas fueron los príncipes y los nobles de Israel; aunque generalmente son interpretados por los comentaristas judíos de los comerciantes que recorrían de un lugar a otro sobre los negocios; y estos son llamados a hablar de las cosas maravillosas que Dios había hecho por Israel, al liberarlas de la esclavitud de los cananeos, para que estos nobles o comerciantes puedan montar sobre el país sin ningún miedo; y al discurso de ellos a los demás, y en sus meditaciones alabar a Dios a causa de ellos:

que se sientan en el juicio ; lo que parece describir a los jueces sobre el banco, sentado para escuchar y intentar causar, y pasar un juicio justo; Estos también son exhortados para dar gracias al Señor, que ahora estaban restaurados a sus escaños de juicio, de los cuales fueron conducidos; O donde no pudieron ejercer pacientemente su oficina, que ahora podrían e hicieron: Cocceius hace que la palabra "sobre las medidas", como si fueran personas que presidían las medidas, y se cuidaban de que eran justo y correctos. Aunque Kimchi y Ben Melech dicen, que Middin, que prestamos "en juicio", es el nombre de una ciudad en el libro de Josué,.

Josué 15:61, o el nombre de una manera fescada, en la que tenían miedo de ir debido al enemigo, pero ahora entraba con seguridad y, por lo tanto, tenía razones para hablar Bien de Dios, y alaba su nombre; Pero esto es bastante destinado a la próxima cláusula:

y camina por el camino ; Las personas comunes que viajaron desde un lugar a otro en el negocio, que antes estaban obligadas a abandonar las carreteras públicas, y llegar a la ruta, Jueces 5:6 pero ahora podría viajar en la carretera común sin miedo. , y por lo tanto debería estar agradecido.

b Descriptio Africae, L. 5. pag. 574. c plutarch. de iside. D Travels del predicador del Cartwright, P. 106. e ludolph. Etiop. Hist. l. 1. C. 10. Vid. Philostorg. Ecles. Hist. l. 3. C. 11. f vid. David de Pomis Léxico. follo. 19. 3.