cómo ha cubierto el Señor a la hija de Sión con una nube en su ira ,. No a sus personas por protección, mientras hacía los israelitas en el Mar Rojo, y en el desierto; Tampoco sus pecados, que se extienden como una nube gruesa; o con un tal a medida que llenó el tabernáculo y el templo con el dedicado; porque esto estaba "en su ira", en el día de su ira, contra Jerusalén; Pero con las nubes gruesas y negras de la calamidad y la angustia; Él "convenció", con ella, ya que puede ser prestado, y está por Broughton; Dibujó un velo, o hizo que una nube vendiera todo su brillo y gloria, y la rodeaba con oscuridad, que su luz y esplendor no se podían ver. Aben Ezra lo interpreta: "Él la levantó a las nubes": es decir, para lanzarla con la mayor fuerza, de la siguiente manera:

[y] derribó del cielo a la tierra la belleza de Israel ; toda su gloria, tanto en la iglesia como en el estado; Esto fue derribado del tono más alto de su excelencia y dignidad, al menor grado de infamia y reproche; Particularmente esto fue cierto del templo, y el servicio de Dios en él, que era la belleza y la gloria de la nación, pero ahora absolutamente demolió:

y recordó no su escabel en el día de su ira ; de sobra y preservar eso; lo que significa la casa del santuario, el templo en sí, como el Targum y Jarchi; o más bien el arca con el asiento de la misericordia, en el que la shechinah o la majestad divina ponen sus pies, al sentarse entre el querubín; y se llama así, 1 Crónicas 28:2.

R יעיב "Obnubilavit", Montanus, Vatablus; "Obnubilat", Cocceius.

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