Levítico 10:2

y salió fuego del Señor ,. Ellos pecaron por fuego, y fueron castigados por el fuego, ya sea desde el cielo, o del lugar más sagrado, donde el Señor habitó entre los querubines; Esto fue de la naturaleza del rayo, como parece que sigue:

y los devoró ; no los redujo a las cenizas, porque ni sus cuerpos ni su ropa se quemaron con este fuego, al igual que.

Levítico 10:4 Pero sus vidas fueron destruidas, sin vida, sus almas estaban separadas de sus cuerpos, y murieron; que suele ser el caso por el rayo, de que la ropa de aquellos que muere con él está intacta y escasa cualquier marca de violencia en sus cuerpos; Y así, el Targum de Jonathan dice de estos, sus cuerpos no fueron quemados:

y murieron ante el Señor ; sobre el lugar donde estaban ofreciendo incienso, en el lugar sagrado, sobre el lugar más sagrado. Esto fue muy horrible, como el caso de Ananias y Sapphira, y puede parecer severo: fue por el terror de los demás en el sacerdocio, o que debe venir después, para cuidar de que realizaron su oficina de acuerdo con los preceptos divinos, y No trajo innovación en su servicio. Y cuando se considera que estos fueron los hijos del sumo sacerdote, invertido recientemente con una oficina alta y honorable, y acaba de tener las leyes del sacerdocio entregado a ellos, y sin embargo, se desviaron de ellos tan pronto como en su oficina, y muy Probablemente, de lo que sigue, se emborrachó a su servicio, su pecado aparecerá agravado y el castigo menos severo. Esto demuestra que no hay nada en el descenso carnal, estos fueron los hijos de Aarón, el sumo sacerdote, que actuó esta parte, y llegó a este fin; la propensión de los hombres para transgredir las leyes de Dios tan pronto como les haya dado; Así, la gente de Israel cayó en la idolatría tan pronto como se dio la ley moral; y aquí los sacerdotes, tan pronto como las leyes ceremoniales, relacionadas con el sacerdocio, fueron entregadas a ellos; y también que la ley hizo sacerdotes pecaminosos, y que el sacerdocio levítico era imperfecto; Y que ningún orden de hombres está libre de pecado, o exento del castigo: y la totalidad de la conducta divina en este asunto puede llevarnos a observar lo celoso que Dios está en asuntos de adoración; cuánto no le gusta hipócritas y profesores formales; ¿Qué tan grave estará en contra de tales que traen doctrinas extrañas?; ¿Cuál será el destino de los contemplados de las doctrinas y ordenanzas del evangelio?; y cuánto resiente a aquellos que confían en sí mismos, y sus obras, y traen algo propio en el negocio de la salvación, que es un incendio extraño, chispas de su propio incienso, un incienso ardiente a su propio arrastre, y sacrificando a su propia red.