y no saldrás de la puerta del tabernáculo de la congregación, para que no se muera ,. Es decir, no debían renunciar al servicio del santuario, a causa de la muerte de estas relaciones de suya, y a través de la pena, pero continúe en ella; No a Aarón debido a sus hijos, ni sus hijos a causa de sus hermanos: a partir de, por lo tanto, dice Ben Gersom, aprendemos, que nuestro sacerdote abandona su servicio, y sale del santuario, es culpable de la muerte: algunos piensan los siete Los días de consagración no hubieran terminado, durante los cuales Aaron y sus hijos se vieron obligados a continuar allí, en el dolor de la muerte, Levítico 8:33 pero es bastante simple que esos días se acabaron, y que fue el día después de que se terminó la consagración; Ver Levítico 9:1 y Levítico 10:2 por lo que esto respete su continuidad en el Tabernáculo el día en que ocurrió el asunto anterior, y se vieron obligados a continuar Entra y pasa por el servicio del día, a pesar de eso:

para el aceite de unción del Señor está sobre usted ; un hombre aprendido o infiere de por lo tanto, que este asunto ocurrió dentro de los días de consagración, ya que todos los días se ungieron entre petróleo, al menos lo tenían, con la sangre de los sacrificios, salpicados en ellos, en sus prendas, tomándolo en El sentido estricto, para que el petróleo sigue siendo sobre ellos; Mientras que parece significar, que en la medida en que fueron consagrados con el petróleo a la oficina del sacerdote, tenían la obligación de continuar y realizar su servicio sin dejarlo o obstaculizar con lo que había sucedido:

y lo hicieron de acuerdo con la palabra de Moisés ; No mostraron fichas de luto debido a los muertos, y no ofrecieron salir del tabernáculo y dejar su servicio.

Oh la cronología de Clayton de la Biblia hebrea, p. 353.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad