Levítico 11:29

Estos también [serán] sucesivos entre las cosas que se arrastran en la Tierra ,. Como se distinguió de esas cosas que se arrastran que vuelan, que no tienen alas como; y que fueron igualmente impuros, ni a ser comidos ni tocados, ni su sangre, su piel, ni su carne, ya que el Targum de Jonathan lo parafraseanza: y los médicos personales dicen d que se unen la sangre de una cosa arrastrante y su carne se unen. Juntos: Y los Maimónides E observan, que esto es una cosa fundamental con ellos, que la sangre de una cosa asquerosa es como su carne; que en Sifre (un antiguo libro de ellos) se recopila de lo que se dice en Levítico 11:29 ", estos serán impuros", c. Por lo tanto, los hombres sabios dicen, la sangre de una cosa arrastrante contamina como su carne: las cosas que se pretenden las cosas que se pretenden son las siguientes:

la comadreja, y el mouse, y la tortuga después de su tipo el primero de estos, "la comadreja", una criatura bien conocida; Hay dos tipos de eso, como dice Pliny F, el campo Comadreja y la casa de la casa; Los primeros son llamados por los escritores judíos de la comadreja de los arbustos G, y este último la comadreja que mora en los cimientos de las casas h; y de los primeros se encontró una duda entre algunos de ellos, ya sea una especie de los ocho reptiles en Levítico 11:29 o si era una especie de animales I; y que, dice Maimónides, es una especie de zorros como para las Comadrejas: Bochart K cree que el lunar está destinado; Pero la generalidad de los intérpretes lo entiende de la comadreja; Y así, Jarchi y Kimchi, y Philip Aquino L, lo interpretan por "Mustela", la comadreja: sin embargo, todos están de acuerdo en que el segundo se interpreta correctamente "el ratón"; que tiene su nombre en hebreo de su ser un desperdicio y destructor de campos; Una instancia de la cual tenemos en 1 Samuel 6:5.

1 Samuel 6:5; Para que este tipo pueda estar pretendido principalmente, aunque incluye a todos los demás, que se distinguen por sus colores, el negro, el rojo y el blanco, que son mencionados por Jonathan en su parafrasación del texto: este animal, como un El médico aprendido M lo expresa, come casi todo, gnaws lo que se encuentre con, y, entre otras cosas, es un gran amante de la carne de Swine, que fue una abominación a los judíos; Tampoco se abstiene de Dung, y por lo tanto, no es de extrañar que se considere entre criaturas impuras; Y, sin embargo, encontramos que fueron comidos por algunas personas, ver Isaías 66:17 especialmente el dormouse; Para los cuales los viejos romanos hicieron comodidades para mantenerlos en, y alimentarlos, y criarlos para la mesa n: por lo que las ratas en las Indias Occidentales se llevan al mercado y se venden por la comida, ya que un Autor Hecho O del crédito indudable nos asegura, ¿Quién fue un testigo presencial de ello: el último en este texto, "la tortuga", significa la tortuga de la tierra?; Tiene su nombre de la cáscara con la que está cubierto, esta palabra a veces se usa para un vagón cubierto, Números 7:3 Hay varios tipos de ellos, ya que la plinación P y otros escritores observan , y que, como Strabo Q y Mela R, hablan de un pueblo que llaman Chelonofagi, o los comedores de tortuga: una tortuga del tipo de tierra es estimado un plato muy delicado: DR. Shaw S, hablando de las tortugas de tierra y agua en Barbary, dice, el primero, que se esconde durante los meses de invierno, es una comida muy sabrosa, pero este último es muy mal insalto: la versión de Septuagint lo hace, el "cocodrilo terrestre", Lo que, es aprobado por Bochart T: y Leo Africanus te dice que muchos en Egipto comen la carne del cocodrilo, y afirmarlo para ser de buen sabor; Y así, Benzon W dice, su carne es blanca y tierna, y sabe a ternera; Aunque algunos de ellos, como afirma Strabo X, tienen una gran antipatía y un odio a ellos; y otros los adoran como dioses, y ninguno de ellos se puede comer; Los cocodrilos de la tierra son consumidos por los sirios, como afirma Jerom y, para aquellos que se alimentan de las flores más dulces, como se dice, sus entrañas son altamente valoradas para su agradable olor: Jarchi dice: Jarchi dice, es una criatura como una rana; él significa un sapo; Así que Philip Aquinas y muchos hacen la palabra: DR. Shaw lleva a la criatura diseñada para ser el lagarto de cola afilado Z.

d misn. Meilah, c. 4. secta. 3. E PIRUSH. en ib. f nat. Hist. l. 29. C. 4. g misn. Celaim, c. 8. secta. 5. h t. Bab. Cholin, fol. 20. 2. yo maimon. en misn. ib. k hierozoico. par. 1. l. 3. C. 95. columna. 1022. l shorash sepher. Aquino en RAD. חלד. m scheuchzer. Medicamento. Sacro. volumen. 2. pag. 307. n Varro de re rústico. l. 3. C. 14. APUT SIR HANS HISTERA DE SLOANE DE JAMAICA, VOL. 1. Introducir. pag. 24. o Sir Hans Sloane, IB. pag. 25. p nat. Hist. l. 9. C. 10. l. 32. C. 4. q geografia. l. dieciséis. pag. 532. r de situación orbis, l. 3. C. 8. s travels, p. 178. t ut supra, (jerozoico. par. 1. ) l. 4. C. 1. U descriptio africae, l. 9. pag. 762. w. Orbe. Hist. C. 3. x geografía. l. 17. pag. 558, 560, 561, 563. y adv. Jovin. l. 2. z ut supra. (Viaja, p. 178. ).