Levítico 11:3

WhatSeverde la pezuña, y es clavado patas ,. Es decir, cuya pezuña se separe y se pone a través de; porque hay algunas criaturas que tienen particiones en sus pies, pero no sucesivamente, se separan arriba, pero debajo se unen por una piel; Por lo tanto, ambas frases se usan para describir a las bestias legales a ser comidas: los egipcios parecen haber tomado prestado esta ley de los judíos, porque Chaeremon dice x, que se abstienen de tales bestias de cuatro patas que tienen una sola pieza, o tienen muchas particiones. , o no tienen cuernos: Y así, el Targum de Jonathan agrega aquí,.

"Que tienen cuernos" ''.

que, aunque, aunque no en el texto, está de acuerdo con las criaturas permitidas por esta ley para ser comido, consulte Deuteronomio 14:4 por tales son todos los ganados de cuernos; Tampoco hay cuernos de ganado prohibido ser comido:

y mastica el CUD entre las bestias, que comeré : quienes no tienen dientes superiores no pueden masticar bien su comida a la vez y, por lo tanto, traerlo de nuevo fuera de sus estómagos en la boca y lo mastican de nuevo, que puede estar mejor preparado para la digestión en el estómago, y así dar una mejor alimentación; Y esto hace que la carne de tales criaturas sea ajustada para alimentos: y estas criaturas tienen más estómagos que uno; Los ventrículos para la rumia son cuatro; El primero es el panzido, que en bueyes es tan grande como para mantener la comida de cincuenta libras, el segundo el panal, el tercero de la tripa, la cuarta tripa de miel, y a los que son útiles el músculo pectoral, el abdomen, con el diafragma y: todo esto podría tener un significado moral y espiritual en él, y puede aplicarse a los ministros de la palabra; ¿Quién debe acertadamente dividir la palabra de verdad y dar a todos su parte, y quién debe caminar de acuerdo con él, y quién debe entregarse totalmente a la meditación y digerirlo a fondo; y estudiar para mostrarles a los trabajadores, que no necesitan no estar avergonzados; o a los cristianos privados, que tienen un espíritu exigente en cosas espirituales, y pueden distinguir no solo la moralidad de la inmoralidad, sino las cosas espirituales de las cosas carnales, celestiales de la tierra, la voz de Cristo de la voz de un extraño, y las doctrinas de Cristo. De las doctrinas de los hombres; y que también caminan como deberían hacer, por fe en Cristo, en los caminos de Dios, y según el evangelio; Estos mastican el CUD, meditan en la palabra, se alimentan de él mientras lo entregan, lo recuerdan y lo han llevado a su recuerdo por el Espíritu Divino y reflexionar en sus corazones; ver Salmo 1:1.

x apud porphyr. de abstinentia, l. 4. secta. 7. y scheuchzer. Medicamento. Sacro. volumen. 2. pag. 278, 279.