Levítico 14:7

y él le espolvoreará de él que se limpiará de la lepra siete veces ,. Con el hisopo sujetado al palo de cedro, con la lana escarlata o el hilo atado al respecto, sumergido en la sangre y el agua en el recipiente de tierra; a lo que alude el salmista,.

Salmo 51:7; Los egipcios tenían una gran noción de "hyssop", a partir de una naturaleza purificadora, y, por lo tanto, solían comerlo con pan, para despegar de la fuerza de la D: sobre qué parte del leproso se hicieron esta aspersión; El Targum de Jonathan dice, sobre la casa de su rostro, es decir, sobre la Vail que estaba sobre su rostro: pero en la Misna, se dice que está en la parte de atrás de su mano; Y así, Gersom, aunque algunos dicen que estaba en su frente; y la aspersión fue típica de la sangre de Cristo de aspersión, y de la aplicación, y de compartir en todas las bendiciones de la misma; Y esto se hizo siete veces, para denotar la limpieza exhaustiva y perfecta de él, y de cada parte, todas las facultad del alma, y ​​cada miembro del cuerpo, y de que de todo pecado, y la frecuencia frecuente de ello: la última El escritor mencionado dice, en cada aspersión había una inmersión, y que el sentido es, que debería espolvorear y sumergirse siete veces, como lo hizo Naaman el leproso sirio en Jordania; Pero el lavado de la mención de lepros se hace después:

y lo pronunciará limpio ; de su lepra, y así aptos para la conversación civil y religiosa, entrar en el campamento o la ciudad, y en el tabernáculo.

y dejará que el ave viva se pierda en el campo abierto ; Como un token de la libertad del leproso, y que estaba en libertad de ir a donde se complació: los médicos personales dicen que, cuando vino a dejar ir al pájaro vivo, no se convirtió en la cara ni al mar, ni a la ciudad, ni al desierto, como se dice, "pero él dejará ir al pájaro vivo de la ciudad al campo abierto", como en Levítico 14:53; El Targum de Jonathan aquí agrega, si el hombre debe estar preparado para ser golpeado con la lepra de nuevo, el ave live puede regresar a su casa el mismo día, y estar en forma para ser comido, pero el pájaro muerto enterrará a la vista. Del leproso: algunos dicen, si el ave volvió a muchas veces, debía dejar ir nuevamente: esta puede ser una figura de la resurrección de Cristo de los muertos, y de su justificación sobre ella, como la cabeza y el representante. de su pueblo, y de su descarga libre y completa de la culpa, la condena y la muerte, a través de él, a través de él, y de su ser recibido en el cielo, y de donde se deben dirigir sus corazones, en afecto y agradecimiento por su gran liberación y salvación; Ver 1 Timoteo 3:16.

D Chaeremon APUD PORPHYR. de abstinentia, l. 4. secta. 6. e ut supra. (Misn. NEGAIM, C. 11. secta. 4. ) F ib. secta. 2.