Levítico 18:3

después de las homenadas de la tierra de Egipto, en las que no hicieras, no harás ,. Donde habían dormido muchos años, y acababan de salir de allí, y donde habían aprendido muchas de sus prácticas malvadas; No solo sus idolátresos mencionados en el capítulo anterior, que seguramente lo siguieron, Ezequiel 20:7; pero también sus prácticas inmorales, especialmente respetando los matrimonios incestuosos, después de insistirse en, algunos de los cuales fueron establecidos por una ley entre ellos; Así que Diodorus Siculus se relaciona Q, que pasó a una ley con los egipcios, contrariamente a la costumbre común de todos los demás, que los hombres podrían casarse con sus propias hermanas; que es uno de los matrimonios incestuosos tomados de notificación de este capítulo, y no lo permita:

y después de las homenadas de la tierra de Canaán, a donde te traigo, no lo haré : qué tierras se les había prometido a sus antepasados ​​y para ellos hace mucho tiempo, y donde ahora estaban bajo la dirección divina y la orientación, para heredarlo, y se advierte particularmente de las prácticas malvadas entre ellos, que podrían evitarlas: Maimonides R dice: Estos son los que nuestros Rabinos llaman "los caminos de los amorites. "(Los principales pueblos de las naciones de la tierra de Canaán), y que, agrega, son como ramas del arte mágico; a saber, tales que no se siguen de la razón natural, sino de la operación mágica, y dependen de las disposiciones y órdenes de las estrellas, y así se llevaron necesariamente a adorarlos: por lo tanto, dicen, en cualquier cosa es algo de medicina, en ella. no es nada del camino de los amoritas; por el cual no significan nada más que esto, que todo es legal en el que aparece una razón natural para ello; y por el contrario, todos los demás son ilegales: pero aquí el respeto no tiene que las operaciones mágicas sino a los matrimonios incestuosos, lo que prevaleció entre aquellas personas, y que podrían haber recibido de su antepasado Canaán, que los aprendieron de su padre Jamón, de A quien escribe Beroso, que incluso antes de la inundación, corrompió a la humanidad; Afirmando y poniéndolo en la práctica, que los hombres puedan mentir con sus madres, hermanas, hijas y con machos y brutos, o cualquier otro, por lo que fue expulsado por Noé:

Tampoco caminarás en sus ordenanzas : lo que ordenaron, designaron y se establecieron, porque eran una gente de este tipo, el salmista habla de, lo que enmarcó la travesura o la maldad por una ley, Salmo 94:2; Así que Diodorus Siculus dice del matrimonio incestuoso antes de referirse, y que el escritor anterior, Berósus, deriva de Jam, su antepasado, que se dice que, "pasar a una ley"; Pero Aben Ezra pone otra sensación de estas palabras, que ningún hombre se use para caminar de esta manera hasta que se convierta en una ordenanza o estatuto; La costumbre es la segunda naturaleza, y en el transcurso del tiempo tiene la fuerza de una ley, por lo que las malas costumbres deben ser estrictamente protegidas contra.

q Bibliothec. l. 1. pag. 23. r moreh nevochim, par. 3. C. 37. s antiguo. l. 3. follo. 25.