Comentario Bíblico de John Gill
Levítico 21:14
una viuda ,. El sumo sacerdote podría no casarse, ya sea la viuda de un sacerdote o de un israelita, como Aben Ezra, es decir, de cualquier israelita que no era del sacerdocio; Y esto, ya sea una viuda después de los esposos, o después del matrimonio, tal como corre el canon judío u; El significado es, que si ella estuviera comprometida con un hombre, y ese hombre murió antes de que él se casara con ella, y eso era virgen; Sin embargo, ser comprometido a él fue considerado como su viuda; Y tal, el sumo sacerdote no podría casarse, ya sea más de uno que se había dejado una viuda, habiendo estado casada: sin embargo, de acuerdo con las mismas constituciones, si hubiera entrado en una viuda, y después de eso fue nombrado sumo sacerdote, Él podría casarse con ella, y se da una instancia de él en Joshua, hijo de Gamla: y de la misma manera se observa, que un sumo sacerdote, cuando su hermano muere, debe sufrir su zapato para arrancarse, y no casarse con su La viuda del hermano; que, en otros casos, cuando no hubo problema, se requirió:
o una mujer divorciada ; Ya sea por un sacerdote, o un israelita común; y, de hecho, si un sacerdote común no puede casarse con una persona así, mucho menos un sacerdote elevado: o profano a alguien que nació de aquellos que no fueron aptos para los sacerdotes para casarse, como el Targum de Jonathan y Jarchi.
[o] un arlot ; Una prostituta común:
aquellos que no tomará ninguno o cualquiera de ellos, para ser su esposa; que sean prohíben para mantener la dignidad de su oficina, y una reverencia de ella: parece que hay una gradación en estos casos, podría no casarse con una viuda, que no estaba prohibido a ningún otro hombre; y, si no, una mujer tan divorciada, aún menos divorciada, aún menos profana, y al menos de todo una ramera.
Pero él llevará a una virgen de su propia gente a la esposa ; ¿Qué frase, "de su propia gente", no lo limitó a su propia tribu, y a la fraternidad de los sacerdotes, como si estuviera para casarse solo en ella, o la hija de un sacerdote; para que los sacerdotes y los levitas se dispersan en las varias tribus, y no teniendo herencias en ellos, no fueron restringidas de casarse con otras tribus, ya que el resto de las tribus fueron; Y así, un sumo sacerdote a veces se casó en otra tribu, aunque se cuidó de no degradarse, casándome a una familia mala: así que Jehoiada, el sumo sacerdote, se casó con Jehoshabation, la hija del rey Jehoram, 2 Crónicas 22:11; Pero por esta ley, le prohibió casarse con una virgen de otra nación, a pesar de un proselezismo y uno que se hizo libre, como observa Gersom; Una virgen cautiva, y una que se convirtió en una judía, como dice Aben Ezra, no se le permitió casarse.
u misn. Yebamot, c. 6. secta. 4.