Levítico 21:2

Pero para su pariente que está cerca de él ,. Para tal, podría ser contaminado y llorar, o ser donde estaban, y cuidar y asistir a sus funerales: esta cláusula se toma a ser general, de las cuales los detalles siguen, como Aben Ezra; Pero otros lo toman para ser el primer particular excepto, y enocrarse, y pretende su esposa; porque puede ser prestado, según algunos, "por su carne", o "el resto de él" p, la otra parte de sí mismo, su esposa, que es su otro yo, y una carne con él; Y así, Jarchi y otros observan, no hay carne de la suya, sino su esposa; y si no se pretende aquí, aunque no se expresa en otros lugares, aunque debe suponerse, porque se le permite que el sacerdote se afile por otras relaciones, no tan cerca; Y es sencillo del caso de Ezequiel, que un sacerdote podría lamentar a su esposa,.

Ezequiel 24:15; Lo prohíbe, muestra su caso para ser extraordinario, y que normalmente fue admitido, de lo contrario, no habría necesidad de una prohibición particular de él:

[es decir], para su madre, y para su padre, y por su hijo, y para su hija, y su hermano ; R. Alphes agrega Q, "y su esposa"; estos están todos cerca de las relaciones, y para quienes el afecto natural le llevaría y lo obligaría a llorar, y mostraría una preocupación por su muerte, y cuidar su funeral. Esto debe ser comprendido de sacerdotes comunes; Para el sumo sacerdote, podría no llorar, ni preocuparse por ninguno de estos.

P לשארו "Carne sua", Pagninus, Montanus. q Alphes sepher, par. 1. follo. 410. 2.