Lucas 15:17

y cuando llegó a sí mismo ,. Un hombre no regenerado, ya sea, mientras que un hombre voluptuoso, o un hombre auto-justo, no es él mismo; Él está al lado de sí mismo; y no es otro que un loco. El hombre que persigue sus lujurias y placeres mundanos, se promete libertad, mientras él es un esclavo; Él se arruina, su alma, el cuerpo y la finca, y elige hacerlo en lugar de separarse con sus lujurias; Se deleita a hacer una travesura a sí mismo, y al verlo hecho por otros; proclama su locura públicamente, declara su pecado, y las glorias en ella; Todo lo que un hombre en su mente correcta nunca lo haría. La persona auto-justicia confía en su propio corazón, que es la mayor locura y locura del mundo; Se compade con las chispas de su propio kindling, y sacrificaciones a su propia red; Se viste a sí mismo en sus trapos, y se agrada y se enorgullece de ellos, cuando se proporcionan una túnica de justicia y prendas de salvación; que ningún hombre en sus sentidos alguna vez hará. Pero cuando el Espíritu de Dios viene a trabajar en el corazón de un pecador en la conversión, lo lleva a sí mismo; que se puede decir que un hombre es, cuando se le lleva al verdadero arrepentimiento evangélico por el pecado; y eso es, cuando tiene un verdadero sentido de ello, tan cometido contra Dios, y una tristeza piadosa por ello, y hace un reconocimiento abundante e ingenuo de ello, y lo abandona; y cuando se le lleva a la insuficiencia de su propia justicia, y se hace dispuesta a separarse de ella, y desea que se encuentre en Cristo, y solo en su justicia, a la que se alienta a aferrarse, y recibir por la fe, confía en, y regociate en; Cuando tiene sus sentidos espirituales ejercidos en Cristo, y discernió entre el bien y el mal; y se lleva a los pies de Jesús, como para someterse a su justicia, para servirlo; Cuando él es todo esto, entonces, como el hombre en el Evangelio, está vestido, y en su mente correcta:

dijo, cuántos sirvientes contratados de la ; ¿Quién, según algunos, fueron los escribas y fariseos, hombres de una disposición servil y de puntos de vista mercenarios; y fueron, por profesión, los sirvientes de Dios, y tenían un montón de pan, porque tenían todos los medios externos y las ordenanzas: pero estas están diseñadas por el hermano mayor en la parábola; Y además, este hombre se había esforzado por vivir como lo hicieron en este país lejano. Puede ser consultado, ya sea que los ministros del Evangelio no se pretenden, ya que estos son los sirvientes del Dios más alto; son trabajadores contratados por él, y son dignos de su contratación, y abundan con las disposiciones del Evangelio para el servicio de otros. Pero a esto se puede objetar, el deseo de que este hombre se haga como uno de ellos, Lucas 15:19 ¿Qué petición expresa su humildad?; mientras que para ser un sirviente, en este sentido, es tener el lugar y la oficina más altos en la casa de su padre. Más, por lo tanto, los santos, y el hogar de Dios, están aquí, que tienen el menor grado de luz evangélica, cuya fe es débil y su consuelo pequeño; Y quién, aunque son hijos, pero por razón de esa legalidad y mercenariedad que aparecen en sus marcos y servicios, difieren poco de los sirvientes: y sin embargo, estos, en comparación con él, que estaba en una condición hambrienta y hambrienta,.

tiene suficiente pan, y para evitar ; Como las doctrinas, promete y ordenanzas del Evangelio, la plenitud de la gracia que está en Cristo, y Cristo mismo el pan de la vida; que son más que suficientes para ellos, y suficientes para toda la familia en el cielo, y en la tierra; e incluso el creyente más malo y más débil puede decirse que tiene suficiente y de sobra, porque tiene un interés en todos estos; Aunque por la debilidad de su fe, es, pero ahora y luego tiene una comida completa y cómoda; Pero esto es infinitamente mejor que morir de hambre, ya que este hombre fue:

y perece con el hambre . El latín vulgate, y todas las versiones orientales agregan, "aquí"; En este país lejano, en los campos de los ciudadanos, entre sus cerdos, y sus cáscaras: toda la humanidad se encuentra en una condición perdida y de pesar; por haber pecado contra Dios, se han expuesto a las maldiciones de la ley, y son destituidas de una justicia justificadora, y están en el camino, para arruinar y destrucción; Pero todos no son sensibles de ello, ignorando a Dios, y su justicia, de la pérdida de pecado del pecado, y de la insuficiencia de su propia justicia; Pero algunos son sensatos de ello, y en sus propios aprehensiones están listos para perecer: ves pecado en su verdadera luz, sin vista de perdón; un dios enojado sin una sonrisa; Justicia herida sin justicia; y una ley rota sin satisfacción por la violación de ello; y tal fue el caso de este hombre. Los escritores judíos dicen,.

"Un pecador es como un hijo que se aleja de su padre, y le da la espalda sobre él, quien aún después se arrepiente, y tiene una mente para regresar a la casa de su padre: ''.

Así que ahora era con los publicanos y los pecadores, significado por este hombre.

un r. Chayim en lib. Chayim, par. 4. C. 6. APUD MAII JUD. Teólogo. Loc 15. pag. 243.