Lucas 16:12

y si no has sido fiel en lo que es el

שומרי ממון, "Guardiaderos de Mammon", que estaban confiados con la sustancia de otro; y tal están aquí supuestos, que, si están infieles,.

¿Quién le dará lo que es su propio ? es decir, en caso de detenerse injustamente, o hacer un mal uso de la sustancia de otro hombre alojada en sus manos, cómo puede esperar, pero que se tratará de la misma manera, quienes no le pagarán la suya, tienen en su Posesión, ¿pero conviértela a su propio uso? Se puede observar una distinción similar a la de otro y de un hombre, entre los judíos:

"Hay (dicen que c,) cuatro tipos de hombres con respecto a dar limosna; El que le daría, pero no tendría que otros dan, su ojo es malo, בשל אחרים, "en lo que es el otro" (yo. mi. A medida que el comentarista lo observa, no se debe aumentar las mercancías de otros, y obtienen un buen nombre); El que los demás deberían dar, pero él no se dará a sí mismo, su ojo es malo, בשלו, "en lo que es suyo"; El que da, y haría que los demás le darían, él es un "buen hombre"; El que ninguno de los dos da, ni tendría que los demás dan, es un "hombre impío"; ''.

Ver Romanos 5:7. Los intérpretes generalmente entienden por "lo que es otro", en la primera cláusula, las cosas de este mundo, que los hombres poseen, porque estos no son de sí mismos, sino de otro, de Dios; y son excepcionales, en lugar de propietarios de ellos; Y son por el bien de los demás, y no por sí mismos; y no son duraderos, pero en un rato pasarán de ellos a otros: y por "lo que es tuyo", entienden las cosas buenas de la gracia y la gloria, que, cuando una vez otorgadas al hombre, son su propia propiedad, Y por su propio uso, y nunca será alienado de él, pero siempre permanecerá con él: pero si él es infiel en el primero, ¿cómo debería esperar que este último le sea dado?

Un Jarchi en Pirke Abot, C. 5, secta. 13. b t. Hieros. Sucla, fol. 53. 1. C Pirke Abot, C. 5. secta. 13. D Jarchi en IB.