Lucas 18:10

Dos hombres subieron al templo para orar , que se llama una casa de oración, Isaías 56:7 los judíos tenían Una poderosa noción de orar en un lugar de adoración religiosa, como en el templo, o en una sinagoga; Imaginando que sus oraciones eran más aceptables para Dios, y antes lo escucharon por él en un lugar tan en privado:

"Las oraciones de la congregación, dicen que siempre se escuchan; Y aunque hay pecadores entre ellos, el Santo; Dios bendito, no desprecia la oración de muchos; Por lo tanto, un hombre debe unirse a sí mismo con la congregación, y no orar solo, siempre que pueda orar con eso: y dejar que un hombre vaya siempre, mañana y noche, a la sinagoga; porque no hay oración escuchada en todo momento, pero en la sinagoga; y quien tenga una sinagoga en su ciudad, y no ore en ella con la congregación, se llama un vecino enfermo. --- Una escuela de divinidad es mayor que una sinagoga; y los grandes sabios, aunque tenían muchas sinagogas en sus ciudades, no oraban, pero donde estudiaron en la ley. ''.

Y ellos dicen con.

"El que ora (en la sinagoga) es como si le ofreciera una ofrenda pura. --- dice r. Abhu, en nombre de r. Abhu, "busca la manteca donde se puede encontrar"; ¿Dónde está él para ser encontrado? En las sinagogas, y en las escuelas. ''.

Estos dos hombres lo habían tenido, sin duda, ambos, una noción de la santidad del lugar, y actuó de acuerdo con el sentido prevaleciente de la gente. Subieron aquí, no por consulta, acuerdo y cita; porque eran de un elecho diferente el uno del otro; Pero así sucedió. Si hubieran ido por consentimiento, hubo una regla para ellos x:

"Dos hombres que van a una sinagoga para orar, y uno ha terminado su oración ante su prójimo, si se queda por él, su recompensa es doble; Y si él no se queda para él, su oración no se escucha. ''.

Y tenían reglas también por la manera de ir, y desde el lugar de oración: cuando fueron hasta allí, iban a ir jugable, a toda prisa, e incluso correr; Pero cuando volvieron, iban a ir muy lenta y suavemente y.

"El mandamiento (dicen Z) es correr a una sinagoga; Porque se dice, Oseas 6:3 "sabremos, seguiremos conocer al Señor": Pero cuando un hombre sale de la sinagoga, deja que no tenga escalones grandes; Pero déjalo caminar, poco a poco, o tomar escalones cortos. ''.

¿Con qué distancia se cumplieron estas reglas por estos hombres, no es un gran momento para saber; Quienes fueron seguidos:

el Pharisee ; Uno de los que confían en sí mismos, como justos, y despreciaban a todos los demás, especialmente publicanos y pecadores; de estos Mateo 3:7. Esta fue la secta más estricta entre los judíos; Eran hombres que oraron, y ayunaron mucho, y eran grandes seguidores para las ceremonias de la ley, y las tradiciones de los ancianos, y hicieron todo lo posible para ser visto de hombres:

y la otra una publicana ; Un recolector del impuesto romano, aunque por nación un judío; y, por lo tanto, tales fueron en gran desprecio por los judíos en general; Tampoco comerían y beberían y conversan con ellos; Mateo 9:10 y.

Mateo 9:11.

u maimon. Hilch. Tephilla, C. 8. secta. 1, 3. Piske Harosh Beracot, C. 1. Arte. 7. w t. Hieros. Beracot. 8. 4. x piske harosh, ib. y piske harosh, t. Hieros. Beracot. 9. 1. z maimon. ib. secta. 2.