Lucas 2:26

y se le reveló a él por el Holy Ghost ,. No en un sueño, como lo advirtieron los sabios, ni por un ángel, como José, ni por una voz del cielo, que los judíos llaman "Bath Kol", sino por la inspiración del Espíritu Santo, iluminando su comprensión, y impresionando en su mente:

que no debe ver la muerte; un hebraísmo, vea en Salmo 89:48 lo mismo con la frase ", degustar la muerte", en otros lugares utilizada; y el sentido es, ya que la versión etíope lo hace, "que no debe morir"; o como la versión persica, "que su muerte no debe ser"; hasta el momento: debería vivir un tiempo más largo; Tampoco debería ser enviado el mensajero para que lo quite, aunque un hombre en años, fuera del tiempo en la eternidad,.

Antes de que él hubiera visto el Cristo de Señor : con sus ojos corporales: porque ya lo había visto con un ojo de fe ya, y en la promesa, como abraham tenía; y en los tipos y sacrificios de la ley, como el resto de los creyentes bajo el Antiguo Testamento. El Mesías se llama Cristo del Señor, refiriéndose a Salmo 2:2 porque fue ungido por Jehová, el Padre, y con Jehová, el Espíritu; Con el Espíritu Santo, el aceite de alegría, para ser profeta, sacerdote y rey, en la casa del Señor. Así que el Mesías es por el targumista llamado, el Mesías de Jehová, o el Mesías de Jehová; Eso es como aquí, el Cristo del Señor: así en el Targum en Isaías 4:2 Se dice.

"En ese tiempo, משיחא דיי", el Mesías de Jehová ", será para la alegría y para la gloria. ''.

Y en Isaías 28:5 La paráfrasis es,.

"En ese momento, משיחא דיי", el Mesías del Señor "de los anfitriones será para una corona de alegría, y por una diadema de alabanza al resto de su pueblo. ''.

Compara estas parafrases con lo que se dice de Cristo, en Lucas 2:32. "La gloria de tu pueblo Israel"; El idioma de Simeon está exactamente de acuerdo con el Targumist. La versión persica agrega, "y con esta esperanza, pasó su tiempo, envejecido, y se volvió muy viejo y decrépito. ".