Lucas 22:44

y estar en una agonía ,. O en un conflicto, y combate; Es decir, con el diablo, que ahora apareció visiblemente a él, en una forma horrible: después de sus tentaciones en el desierto Satanás lo dejó por una temporada, hasta que otra oportunidad debería ofrecer otra oportunidad; Y ahora lo hizo; Ahora el príncipe de este mundo vino a él; Ver Lucas 4:13 y lo atacó en un jardín, donde se hizo el primer inicio de la naturaleza humana: y ahora comenzó la batalla entre los dos combatientes, la serpiente y la semilla de la mujer; Lo que se emitió en la destrucción de Satanás, y la recuperación de la humanidad. La versión árabe deja esta cláusula; y la versión siríaca lo hace, "estar en el miedo"; Y al mismo propósito son las versiones persicas y etíopeas; eso es, de la muerte; y debe entenderse de un miedo sin pecado a la muerte en su naturaleza humana, a la que la muerte, ser una disolución de ella, debe ser desagradable; Aunque no la muerte, apenas considerada, fue la causa de este miedo, angustia y agonía en la que estaba en; Pero como debía ser infligido en él por los pecados de su pueblo, que llevaba, y como era la maldición de la ley, y el efecto de la ira divina y el disgusto:

oró más seriamente ; Repitiendo las palabras que había dicho antes con gran entusiasmo e importunidad, con la intensidad de la mente, y el fervor del espíritu, con un fuerte llanto, y las lágrimas que pudieron salvarlo de la muerte, Hebreos 5:7

y su sudor era, por así decirlo, grandes gotas de sangre cayendo al suelo . Esta cuenta del sangriento sudor de Cristo solo es otorgado por Luke, que es un médico, como se cree, las cosas registradas más diligentemente que pertenecían a su profesión a tomar cognización de; Tampoco debería ser cualquier objeción a la verdad y la credibilidad de este hecho, que no es mencionado por los otros evangelistas, ya que no es algo inusual con ellos para que uno registre lo que se omite otro; Ni eso está queriendo en algunas copias griegas y latinas, como observa Jerom W y Hilary X; ya que fue expandido, como se supone, ya sea por algunas personas ortodoxas, que pensaron débilmente que parecería favorecer a los arianes, quienes negaron que Cristo era de la misma naturaleza impasible con el Padre; o más bien por los armenios, o por un conjunto de hombres llamados "Aphthartodocetae", quien afirmó que la naturaleza humana de Cristo fuera incorruptible: pero seguro que es, que se encuentra en las copias más antiguas y aprobadas, y en todas las versiones orientales. , y por lo tanto ser retenido; a los cuales se puede agregar, que se toma de nombre, por no mencionar a otros, por aquellos que dos escritores tempranos, Justin Martyr y, y Irenaeus Z; Tampoco debe ser tan extraño e inusual un sudor en absoluto desacreditará la historia de ella, ya que ha habido instancias de este tipo que surge de varias causas; y si no hubiera estado ninguno, ya que el caso de nuestro Señor era singular, debería ser acreditado. Este sangriento sudor no surgió de un Cachéxico, ni en un estado en el estado del cuerpo, que a veces ha sido la causa de la misma, como observa Aristóteles, que dice que, a veces, la sangre se vuelve sangosa, y tan serosa, ya que algunos han sido cubiertos. Con un "sudor sangriento": y en otro lugar, dice B, que a través de un mal hábito de cuerpo, ha sucedido a algunos, que han sudado un excremento sangriento. Bartholinus produce instancias en plagas y fiebres C; Pero nada de este tipo aparece en Cristo, cuyo cuerpo era Hale y Robusto, libre de distormesos y enfermedades, ya que era apropiado, para hacer el trabajo, y soportar los sufrimientos que hizo; Tampoco surgió de cualquier calor externo, o un viaje fatigante. El escritor anterior D A se relaciona, de Actuarius, una historia de un joven que tenía pocos globos de sangre sobre su piel, por sudor, a través del calor del sol, y un viaje laborioso. El paseo de Cristo de Jerusalén al jardín era más que un corto; Y fue en la noche cuando tuvo este sudor, y una noche fría también; Ver Juan 18:18, más bien surgió de la agonía en la que estaba, antes relacionado: personas en una agonía, o en forma de temblor, sudor, como observa Aristóteles; Pero sudar sangre es inusual. Esto podría ser ocasionado por su vehemente luchando y luchando con Dios en la oración, ya que la cuenta sigue inmediatamente sobre eso; y podría ser debido a sus fuertes gritos, a la intensidad y fervor de su mente, y la conmoción de los espíritus animales, que ahora era muy grande, como algunos han pensado; o, como otros, al miedo a la muerte, como se estableció ante él en una visión tan terrible, y asistió con circunstancias tan horribles. Thuanus F, un historiador muy grave y creíble, informes de un gobernador de cierta guarnición, que es, por un stratagem, desechado desde allí, y tomado cautivo, y amenazado con una muerte ignominiosa, estaba tan afectada con ella, que él suda. un "sudor sangriento" por todo su cuerpo. Y el mismo autor G se relaciona de un joven de Florencia, que está siendo, por la Orden del Papa Sixto, condenado, como lo llevó a ser ejecutado, a través de la vehemencia de su pena de baja sangre en lugar de sudor, por todas partes. Su cuerpo: y Maldonato, sobre este pasaje, informa, que lo había escuchado de algunos que vieron, o lo sabía, que en París, un hombre, robusto y en buena salud, escuchando que una sentencia de capital se pronunció, Fue, de inmediato, por todas partes en un sangriento sudor: qué instancias muestran, que el dolor, la sorpresa y el miedo, a veces han tenido tal efecto en los hombres; pero no fue un mero temor a la muerte, y la molestia de la mente, con respecto a eso, lo que, por lo tanto, forjó a nuestro Señor, pero el sentido que tenía de los pecados de su pueblo, que le imputaban y la maldición de la ley justa de Dios, que soportó, y especialmente la ira de Dios, que fue dejada en su alma: aunque algunos han pensado que esto era debido al conflicto que Cristo tenía con la antigua serpiente del diablo; quien, como antes observado, ahora le apareció de miedo, y muy notable es el pasaje que dr. Fightfoot, y otros, han sido citados de Diodorus Siculus, que informan de un determinado país, que hay serpientes en ella, por cuyos bocados se obtienen muertes muy dolorosas; y que los dolores graves se apoderan de la persona mordida, y también "un flujo de sudor como la sangre". Y otros escritores H hacen mención de una especie de ASP, o serpiente, llamada "hemorrhois"; que, cuando muerde a un hombre, le hace sudar la sangre: y un sudor tan sangriento que parezca que fue ocasionado por la mordida de la antigua serpiente Satanás, ahora mordisqueando el talón de Cristo, que debía ser magullado por él: pero de todos Las razones y las causas de este sudor poco común, el de Clotzius es el más extraño, que debería surgir de los ángeles reconfortante y fortalecerlo, y de la alegría y la fortaleza de su mente. Este escritor observa, que como el miedo y la tristeza congelan la sangre, la alacrimidad y la fortaleza lo mueven; y ser movido, calentarlo y conducirlo a las partes externas, y abrir un camino a través de los poros: y esto cree que puede ser confirmado por la fruta y el efecto de la oración de Cristo, que fue muy serio, y se escuchó, Como se dice en Hebreos 5:7 cuando fue liberado del miedo; qué liberación produjo alegría, y esta alegría emitida en el sangriento sudor. Algunos piensan que las palabras no implican necesariamente, que este sudor era sangre, o que había sangre en ella; Solo que su sudor, como salió de su cuerpo, y cayó en el suelo, era tan grande, y espeso, y viscoso, que parecía gotas, o coágulos de sangre; Pero el caso, más bien parece ser esto, que los poros del cuerpo de Cristo estaban tan abiertos, que junto con el sudor salió de sangre, que fluía de él muy en gran parte; Y, a medida que cayó en el suelo, se cayó en su rostro hacia la tierra, estaba tan congelado por el frío en la temporada de la noche, que se hizo realmente, a medida que la palabra significa, coágulos de sangre sobre la tierra. La versión persica, diferente de todas las demás, dice: "Sus lágrimas, como la sangre, se cayó por gotas sobre el suelo". Esta agonía y sudor sangriento de Cristo, demuestran la verdad de su naturaleza humana; El sudor muestra que tenía un cuerpo verdadero y real, como otros hombres; la ansiedad de su mente, que tenía un alma razonable capaz de pena y tristeza, ya que las almas humanas son; Y también demuestran que su pecado y una maldición para nosotros, y su sostener nuestros pecados, y la ira de Dios: Tampoco podría ser en absoluto inadecuado para él, y indigna de él, para sudar de esta manera, cuya sangre fue ser derramado por los pecados de su pueblo, y que vinieron por la sangre y el agua, y de los cuales ambos fluyeron; significando, que tanto la santificación como la justificación son de él.

w advers. Pelaje. l. 2. follo. 96. F. x de trinitate, l. 10. pag. 155. diálogo y. Cum Tryph. pag. 331. z adv. Haeres. l. 3. C. 32. un de HIST. Animal. l. 3. C. 19. de parte. Animal. l. 3. C. 5. C de Cruce Hypomnem. 4. pag. 185, 186. d lb. pag. 184. Problema, secta. 2. C. 21. f hist. sui temporis, par. 1. l. 8. pag. 804, 805. g lb. par. 4. l. 82. pag. 69. H solina, polihistoria, c. 40, isidor. Hispalens. Etimología. l. 12. C. 4.