Lucas 23:43

y Jesús le dijo a él ,. Jesús le respondió de inmediato, aunque él decía que no era una palabra al otro que lo atravesaba, o a la multitud que lo abusaba; y le prometió más de lo que pidió, y antes de lo que esperaba.

de verdad le digo a ti, hoy estarás conmigo en Paradise .

בגן גןדן, "en el jardín del Edén"; no es el paraíso terrenal, ni el militante de la iglesia, sino el lugar futuro, y el estado de la felicidad de los santos, incluso el cielo, y la gloria eterna, que los judíos llaman con frecuencia a este nombre; 2 Corintios 12:4 y se llama así, porque, como el paraíso terrenal, o el jardín de Eden, fue de la plantación de Dios, también lo es la gloria celestial de su brindar y preparar: como era un Lugar de deleite y placer, así que aquí hay placeres para siempre; Como hubo un río, que se sumó a la deliciosa y la ventaja, así que aquí se ejecuta el río del amor de Dios, los arroyos lo que se alegran de los santos ahora, y serán un río ancho para nadar a toda la eternidad: como Hubo el árbol de la vida, con una variedad de otros árboles, tanto para deleite como para beneficio, por lo que aquí, además de Cristo, el Árbol de la Vida, que se encuentra en medio de la misma, son una innumerable compañía de ángeles y los espíritus de Solo los hombres se hacen perfectos: y, a medida que los habitantes de ese jardín eran criaturas puras e inocentes, por lo que en este paraíso no deberían entrar, pero lo que es justo, puro y santo: y, mientras que el principal disfrute del hombre en Eden fue conversación con Dios, y Comunión con él, la gloria del paraíso celestial se tendrá en la comunión con Dios, el padre, el hijo y el espíritu, en contemplando el rostro de Dios, y lo viendo como él es: y esta es la felicidad prometida por Cristo a la penitente y creyendo ladrón, que debería estar aquí; Y no solo así, sino con él aquí, que es mucho mejor que estar en este mundo, y que nada puede ser más deseable: y que, cuando se disfruta, será para siempre: y esto debía entrar en ese mismo día; que muestra, que el alma de Cristo no descendió al infierno, considerado localmente y literalmente, o en el "Patrum Limbus", los papistas hablan de, para buscar las almas de los patriarcas de allí, pero tan pronto como estuvo separado del cuerpo. ocupado en el cielo; y también, que las almas de los santos difuntos se encuentran de inmediato, en su separación del cuerpo, allí; ¿Cuál fue el caso de este maravilloso ejemplo de la gracia de Dios?; y muestra la rapidez del alma, o la velocidad de los ángeles para transmitirlo de inmediato, y esto está de acuerdo con el sentido de los judíos, que dicen B, que.

"Las almas de los padres, o patriarcas tienen descanso, y en un momento, ingresan inmediatamente a sus lugares separados, apartamentos, y no como el resto de las almas; De quien se dice, todos los doce meses, el alma asciende y desciende, (va de aquí para allá,), pero las almas de los padres,.

מיד בהפרדן, "Inmediatamente, sobre su separación", regrese a Dios que les dio. ''.

Algunos eliminarían la parada, y lo colocarían después de "hoy", y leer las palabras, por lo tanto, "le digo a ti hoy"; Como si Cristo solo significara el momento en que dijo esto, y no cuando el ladrón debería estar con él en el paraíso; que, además, siendo sin sentido, e impertinente, y solo ideó servir a una hipótesis, no es agradable para la forma habitual de hablar de Cristo, y contrariamente a todas las copias y versiones. Además, en uno de los ejemplares de Beza se lee, "le digo a ti, οτι σημερον que hoy estarás conmigo", c. y por lo tanto, las versiones persicas y etíopeas parecen leer, lo que destruye esta tonta crítica. Y porque esto fue una cuestión de gran importancia, y una instancia de gracia increíble, que tan vil de pecador, uno de los jefes de los pecadores, debería entrar de inmediato en el reino de Dios y disfrutar de una comunión ininterrumpida y eterna con él y que Puede que no sea una cuestión de duda con él, u otros, Cristo, quien es el "Amén", el testigo fiel, y la verdad misma, prefaces después de esta manera: "Dealmente, le digo a ti", es verdad, puede ser dependido de. Esta instancia de gracia se encuentra en el registro, no para apreciar la pereza, la indolencia, la seguridad y la presunción, sino fomentar la fe y la esperanza en los pecadores sensibles, en sus últimos momentos, y prevenir la desesperación. Los papistas pretenden conocer el nombre de este hombre; Dicen que su nombre era dism; y cuídalo como un mártir, y lo ha puesto en el catálogo de los santos, y lo arregló en el "veinticinco" de marzo.

(La historia del ladrón penitente a veces ha sido considerado el más sorprendente, el incidente más sugerente, el incidente más instructivo en toda la narrativa del Evangelio. En la salvación de una de las thieves \\ @ vital \\ @ \\ @ teología encuentra una de sus mejores manifestaciones. @.

\\ @ se refutó el sacrificado, \\ @ por el ladrón se salvó sin recurrir al bautismo, la cena del Señor, la iglesia, la ceremonia o las buenas obras.

\\ @ el dogma del purgatorio fue refutado, \\ @ por este vil pecador se transformó instantáneamente en un santo y se ajustó al paraíso aparte de su expiación personal de un solo pecado.

\\ @ se refutó la enseñanza del universalismo, \\ @ solo se salvó de todos los que podrían haber sido salvados. Jesús no dijo: "Hoy estaré conmigo en Paradise", pero "hoy estarás conmigo en el paraíso. ".

\\ @ la noción de sueño del alma fue refutada, \\ @ por la clara implicación de todo el incidente es que el ladrón redimido estaría en comunión consciente con su Salvador en el paraíso, incluso mientras su cuerpo se desintegró en alguna tumba.

También, es dudoso si algún otro incidente del evangelio presenta el plan de salvación con mayor claridad o simplemente. --Dr. Charles r. Erdman).

b tergeror hammor, fol. 58. 4.