Lucas 7:41

hubo un cierto acreedor ,. Todas las versiones orientales premisas a esto. La versión siríaca dice: "Jesús le dijo:". La versión árabe, "luego dijo". La versión persica ", dijo Jesús"; y la versión etíope, "y le dijo a él"; Y se entiende algo de este tipo, y para ser suministrado en el texto:

que tuvo dos deudores, el que se le debe quinientos peniques y el otro cincuenta ; Estos fueron, como se muestra la palabra, "Denarii" romano o "penique"; Los primeros de estas sumas, que cuentan con un centavo romano a las siete años de Pence Halfpenny de nuestro dinero, ascendieron a quince libras y doce chelines y seis peniques; y este último, a una libra once chelines y tres peniques; La de estas sumas fue diez veces más grande que la otra. Esta es una parábola: por "el acreedor", Dios está destinado, a quien los hombres deben sus seres, y la preservación de ellos, y todas las misericordias de la vida; y están bajo la obligación de la obediencia y la agradecimiento: por lo tanto: ningún hombre puede merecer nada de Dios, o pagar ninguna deuda vieja, por un nuevo acto de obediencia, ya que todo se debe a él: por los "dos deudores" están destinados, Mayores y menores pecadores: todos los pecados son deudas, y todos los pecadores son deudores; no los deudores al pecado, porque entonces no sería criminal, pero legal cometer pecado, y Dios debe estar satisfecho con él, lo que él no es, y los hombres pueden prometerse a sí mismos impunidad, que no pueden; Pero son deudores para cumplir con la ley, y en caso de fracaso, están obligados a la deuda de castigo: y de estos deudores y deudas, algunos son mayores, y otros menos; No, sino que, todos, son igualmente pecadores en Adán, y igualmente culpables y corrompidos por su transgresión; y las mismas semillas del pecado están en los corazones de todos los hombres, y todo el pecado está cometido contra Dios, y es una violación de su ley, y es mortal, o merece la muerte, incluso la muerte eterna; Pero, entonces, como algunos comandos son mayores, y otros menos, así que deben ser sus transgresiones: el pecado más inmediatamente cometido contra Dios, es mayor que el que se compromete a nuestro prójimo; y además, las circunstancias de las personas y las cosas difieren, que más o menos agravan la ofensa.