entonces volverá ,. O bien los malvados, que serán "convertidos" Z, como algunos hacen la palabra, y tendrán una visión diferente de las cosas, y cambiarán de opinión y lenguaje; O lo que temían al Señor, que en ese momento antes de hablar, tendrán un nuevo giro de pensamiento, y otro y claro discernidor de personas y cosas, y mejor juez de las dispensaciones de la Providencia: Algunas que refieren a esto a la resurrección de la muerto, y el juicio último, entiéndalo, como lo hace Abarbinel, de la devolución de las almas a sus cuerpos, cuando de hecho la diferencia entre personas después describió será muy discernible; Pero parece referirse al momento de la primera venida de Cristo, y la destrucción de Jerusalén:

y discernir entre los justos y los malvados ; La diferencia entre tales que es realmente y verdaderamente justos, que se encuentran aquí, incluso tales que creen en Cristo, y están justificados por su justicia; y aquellos que son malvados, ya que todas por naturaleza son: aunque a veces este personaje diseña los más profanos y abandonados, e incluso los profesores de la religión; La diferencia entre estos no siempre se discierne fácilmente; En cuanto a los justos, no son conocidos y discernidos por el mundo; y por motivo de aflicciones, tentaciones y pecados, son aptos para juzgar el error de sí mismos; Y a veces se deja caer en el pecado, que parecen a los demás: y hay hombres malvados bajo la apariencia de los hombres justos, al igual que los escribas y los fariseos en el tiempo de Cristo; Pero por la destrucción que surgió sobre ellos, y la preservación de tales, creía en Cristo, era discernible quiénes eran malvados, y quienes eran justos; De hecho, en el último día, esta diferencia será más visible; en los cuerpos de los justos, que se elevará glorioso, cuando los de los malvados no; En sus almas, teniendo en la prenda de boda, la túnica de la justicia de Cristo, y perfectamente santa; y en su situación, se fijó en la mano derecha de Cristo, y los malvados a su izquierda; y por los personajes que se les darán por el juez, y las diferentes oraciones pasaron y ejecutaron sobre ellos:

entre él que sirve a Dios y él que lo sirve, no ; es decir, entre las personas que sirven al Señor, y él solo, de manera privada y pública, en la justicia y la verdadera santidad, en espíritu y en verdad, con fe y fervidez, con reverencia y miedo, con ganas y voluntariamente, buscando su gloria, sin Cualquier dependencia de sus servicios; y los que son impíos, o solo sirven exteriormente al Señor, por los fines siniestros, y con puntos de vista egoístas, y de acuerdo con sus propios inventos, y las tradiciones de los hombres, y no la voluntad de Dios, como los escribas y fariseos; Entre quién, y los sinceros discípulos y seguidores de Cristo, el horrible día, descrito en el siguiente capítulo Malaquías 4:1, hará una diferencia de manifiesto.

Z ושבתם "et Convertemini", Cocceius, Gussetius, por lo que Pagninus, Montanus; "Conversi", Drusius, Junius Tremellius.

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