Marco 10:19

sabes los mandamientos ,. Que Dios le dio a Moisés en el Monte Sinaí; Estos los judíos enseñaron a sus hijos; para que este joven pueda pensarse razonablemente para saber qué, y cuántos eran, aunque era ignorante de la extensión y espiritualidad de ellos.

no cometer adulterio, no matar, no robar, no asumir un testigo falso, no, de defraudar, honrar a tu padre y madre . En el que se puede observar, que el orden estricto en el que se mantuvieron los mandamientos no se mantenga; El séptimo mandamiento, "no cometerás adulterio", se establece antes del sexto, "no matarás"; Aunque la versión árabe los coloca en su orden; Y el quinto comando, "Honra tu padre y tu madre", se coloca en último lugar: pero un judío no tiene ninguna razón para objetar esto, cuando es un gobierno con ellos, ese בתורה.

אין מוקדם ומאוחר C, no hay ninguno ni último en la ley; es decir, el orden no se atiende estrictamente a; Pero a veces, lo que se menciona por primera vez, y el último primero. Hay un precepto, "Defraud, no", mal, ningún hombre de su propiedad, ya sea por la fuerza o el fraude, que ninguno de los otros evangelistas tiene. Dr. Hammond, y otros, piensan que es una explicación del décimo mando, "no codiciarás"; significando, que un hombre debe estar tan satisfecho con su propia condición, como para no desear los bienes de otro, o, por ningún medio, busque disminuirlos para ampliar los suyos. Un determinado judío D objetos contra nuestro Señor Jesús, que no mencionó los otros preceptos en Éxodo 20:3, por el cual parece decir los preceptos de la primera tabla, que respetan la unidad. de Dios, y su adoración, que son de mayor momento; a lo que puede ser respondido, que nuestro Señor sugiera la unidad del ser divino, y su bondad esencial, infinita e independiente, que son el terreno y la base de su miedo y culto en el versículo precedente; Y además, como el Bishop Kidder observa e, nada es más común que poner algunos preceptos para el conjunto; ver Miqueas 6:8; Sí, que Jesús puede ser justificado desde el Antiguo Testamento en este método, ya que de Salmo 15:1, donde se pone una pregunta, muy parecida a esta del joven; Y, sin embargo, en respuesta, no encontramos nada que no se menciona, pero la obediencia a la segunda mesa: a la que se puede agregar la respuesta del preelado aprendido, que las instancias de Cristo en los mandamientos de la segunda tabla, como se conocen más, y mejor se entiende por esto hombre joven; "Tú conoces los mandamientos"; es decir, los siguientes que menciona: y además del argumento se extiende fuerte de menor a la mayor, lo que está implícito, que si los comandos de la segunda tabla, que respetan al vecino, son necesarios para ser observados, y mucho más. que preocupa a Dios mismo; y si los hombres fallan cortocircumente en mantener los comandos menores, difícilmente se puede pensar que deberían ser perfectos en la observancia de los mayores; Y así, en consecuencia, y que es la deriva de nuestro Señor, la vida eterna nunca debe ser obtenida por las obras de la ley.

c t. Bab. Yeshim, fol. 6. 2. Dr. Jacob Aben Amram, Porta Verit. número. 1026. APUD KIDDER DAMBLE. del mesías, par. 3. pag. 50. e demostrat. ib. pag. 50, 51.