Marco 2:7

¿Por qué este hombre habla tan blasfemias ?. Tomaron a Cristo a ser un mero hombre, y razonados con ellos mismos, que debe ser un blasfemador, asumiendo que para sí mismo, que era peculiar de Dios: parecen asombrados con sus palabras, y se preguntan por su arrogancia y se llenaran. Con indignación y resentimiento; diciendo,.

¿Quién puede perdonar los pecados, pero solo a Dios ? Esta fue una máxima generalmente recibida con ellos, y una muy justa. La paráfrasis de la caldela de.

Job 14:4, corre así.

"¿Quién puede dar a un hombre puro de un hombre que está contaminado con los pecados, pero Dios, que solo es él, די ישבוק ליה," que puede perdonarlo? "'.

Incluso niegan que Metatron, así que llaman al ángel en Éxodo 23:20, de quien dicen, que su nombre es como el nombre de su maestro, tiene un poder de perdonar los pecados; Por lo que los israelitas lo rechazaron como un mensajero I. Tenían razón al decir, que ninguno, pero Dios podía perdonar el pecado, contra quien está comprometido; Pero mal en cobrar a Cristo con blasfemia en esta cuenta; porque es verdaderamente Dios, así como el hombre, como su omnisciencia y su omnipotencia, en adelante, se manifestó, se mostró abundantemente. Que ninguna mera criatura puede perdonar el pecado, es cierto: los buenos hombres pueden, y deben perdonarse unos a otros, e incluso a sus enemigos; Pero entonces solo pueden perdonar el pecado como una lesión hecha a sí mismos, no tan cometidos contra Dios. Se puede decir que los ministros del Evangelio remiten los pecados ministerialmente, o declarando declaradamente, al predicar la doctrina del perdón, declarando que, como creer en Cristo, recibirá la remisión de los pecados; Pero para que cualquier hombre asuma tal poder para sí mismo, como para otorgar perdones y indulgencias, para absolver a los pecados, es anti-cristiano, ya que el Papa de Roma hace; en el que se lleva a sí mismo, que es peculiar de Dios; Para que él, como Dios, Sitth en el templo de Dios, se mostró a sí mismo que Él es Dios, 2 Tesalonicenses 2:4. Tampoco puede cualquier hombre adquirir el perdón de sus pecados por cualquier cosa que tenga, o puede hacerlo; No por sus riquezas, que no se beneficiarán en un día de ira, no son un precio de rescate suficiente para uno mismo de un hombre, o cualquiera de sus hermanos y amigos; ni por su arrepentimiento, ya que, aunque esto, y la remisión de los pecados, van juntos en gracia y experiencia, pero el arrepentimiento no es la causa de la remisión de los pecados, sino el efecto de la remisión aplicada; Tampoco por su fe, porque la fe no se adquiere, sino que recibe esta bendición: y mucho menos por buenas obras, porque el perdón de los pecados no estaría de acuerdo con las riquezas de gracia; Y un hombre sería salvado por sus obras, ya que una parte principal de la salvación se encuentra en el perdón del pecado; y además de la sangre de Cristo se derramaría en vano. Que Dios solo puede perdonar el pecado, es evidente, porque está en su contra, y él solo, que los hombres pecan: el pecado es una transgresión de su ley, una contrariedad a su naturaleza, y una contradicción de su voluntad, una afrenta a su justicia. y la santidad, un desprecio de él, quien es el legislador, que es capaz de salvar y destruir; Es de la naturaleza de una deuda, que solo puede soltar de. Además, si hubiera algo además de sí mismo, eso podría perdonar el pecado, él tendría uno igual con él, y me gusta a él; Mientras que, "¿Quién es un Dios como para ti, que perdone la iniquidad?" Miqueas 7:18. Esto es una peculiar prerrogativa para él, que se desafía a sí mismo: "Incluso yo soy el que borran tus transgresiones", Isaías 43:25, pero esto es común a los tres Personas divinas en la diadera, padre, hijo y espíritu. El Padre, él ha preparado esta gracia en su propio corazón; Para la causa en movimiento, es su gracia y misericordia soberana; Lo ha prometido y lo ha asegurado en el pacto de su gracia; Estableció, y envió a su hijo para obtenerlo, por el derramamiento de su sangre, que así que su justicia podría estar satisfecho; Y es por el amor de Dios, perdona todos los ingresos. El Hijo de Dios está preocupado en ello: como hombre, su sangre fue, arrojó por ello; y que siendo la sangre, no de un mero hombre, sino de él, así como el hombre, fue efectivo para ese propósito; Está en su nombre que se predica, y él es exaltado como un salvador para darlo; y como el defensor de su pueblo, lo solicita, y lo requiere; Y, como es verdaderamente y, adecuadamente, Dios, tiene igual poder para otorgarlo, y aplicarlo como su padre. El Espíritu Santo, ya que hace que los hombres sean sensatos de su necesidad, lo muestra a ellos, y su interés en ello; Surgió la sangre de Cristo sobre sus conciencias, y los declara perdonados a través de él; Él lleva testimonio de la verdad a ellos, y lo sellan a ellos; para que sea totalmente de Dios.

eso. Bab. SANHEDRIN, FOM. 38. 2. Brillo. en ib.