Marco 6:13

y arrojan a muchos demonios ,. Que tenían poder les dio a hacer; y esto lo hicieron, en confirmación de su misión y doctrina, y en beneficio de criaturas miserables, que fueron poseídas por ellos; y para mostrar su poder sobre los demonios, y como un preludio de lo que debían ser los instrumentos de, al castigar a Satanás fuera de las almas de los hombres, tanto judíos como gentiles; Y especialmente, en la expulsión de él fuera del mundo gentil:

y ungido con aceite muchos que estaban enfermos, y los curó . Esto, sin duda, eran dirigidos por Cristo, como un signo externo de curación; pero no como medicina; De lo contrario, no habría habido milagro en la cura: aunque es cierto, los judíos utilizaron la unción con aceite medicinalmente en muchos casos, como los medios de curación; Pero no siempre tuvieron éxito, como lo hicieron los apóstoles: el día de la expiación W,.

"No fue legal" ungir "parte del cuerpo, como todo el cuerpo; Pero si un hombre estaba enfermo, o tenía úlceras en su cabeza, podría ungir de acuerdo con su forma habitual, y no se lo tomó ningún aviso. ''.

De nuevo x,.

"Un hombre no puede ungir con vino, o vinagre, pero puede ungirle aceite: el que tiene un dolor en su cabeza, o tiene úlceras sobre él, ךך שמן", puede ungirle el petróleo ", pero puede que no ungiera Con vino y vinagre: el vino del segundo diezmo, que se mezclan, está prohibido ungir con; El aceite del segundo diezmo, que se mezclan, es legal de ungir con. ''.

Y se dice en otros lugares y, eso.

"R. Meir permitido de la mezcla de petróleo y vino, לסוך לחולה, "para ungir a los enfermos" en un sábado; Pero cuando estaba enfermo, y tratamos de hacerlo, no nos sufriría. ''.

Pero ese petróleo fue utilizado por los apóstoles como medicamento para la curación de enfermedades, no se puede pensar; Dado que el petróleo, aunque puede ser útil en algunos casos, no es una medicina universal, que es apropiada para todos; Tampoco los apóstoles fueron instruidos por Cristo en el arte del físico, pero lo poseían con regalos extraordinarios, para curar los trastornos del cuerpo, por la confirmación del Evangelio, que predicaron; Y es fácil de observar, que la curación de los enfermos por unción con aceite, se une con el extraordinario poder de emitir demonios; y fue el mismo poder por el cual realizaron el uno, como el otro; ver Lucas 9:1. Por lo tanto, aparece, que este pasaje no le da un rostro con el uso de tal práctica en nuestros días; ya que estos eran apóstoles solamente, que lo usaron, que eran personas extraordinarias, y cuya oficina en la iglesia era extraordinaria, y ahora está cesada; y la curación de esta manera, fue por un poder extraordinario que les otorgó, lo que ha cesado; y, por lo tanto, el rito, o la ceremonia de unción con petróleo, para tal propósito, debe estar descontinuado por supuesto; Sin embargo, no puede ser respaldado por este caso, sea cual sea el rostro que parece que tiene de Santiago 5:14, ya que debe ser de propiedad, hay alguna diferencia en los pasajes: las personas que ungidas Aquí estaban apóstoles, allí los ancianos de la iglesia; Las personas ungidas allí, eran buenas personas, los miembros de la Iglesia, pero aquí cualquier tipo de personas, y principalmente, si no en total, los incrédulos; La curación de ellos se atribuye a la oración de la fe en James, pero aquí al poder extraordinario de los apóstoles, por la unción con aceite; aunque puede ser, la curación era igualmente milagrosa en la otra, como la otra: pero sé esto, ya que no se puede concluir nada a partir de, por lo tanto, a favor del sacramento de extrema unción, usado por los papistas; que administran eso a las personas, justo en el punto de la muerte, y que por la remisión de sus pecados, y el salvamento de sus almas; Mientras que el petróleo fue utilizado por los apóstoles a las personas enfermas, y para la recuperación de su salud corporal. Pero como estas fueron curas extraordinarias que realizaron de esta manera, ¿por qué hicieron uso del petróleo en absoluto, al ver la virtud de la curación no vino de eso, y también podrían haber curado las enfermedades sin ella, como con ella? A lo que puede ser respondido, que no siempre hicieron uso; A veces, solo se expresaron palabras, a veces solo se pusieron a las manos sobre los enfermos, y a veces las personas enfermas fueron curadas por pañuelos y delantales tomados de ellos; que muestra, que la virtud "curativa" no estaba en el medio, ni estaba atada a ninguna: Además, esto solo se usó como un signo externo de curación, y podría tener algún significado espiritual en él; podría mostrar, que fueron enviados por Cristo, el ungido, quien es ungido con el aceite de alegría sobre sus compañeros; Puede ser simbólico de la gracia del espíritu, que a menudo se compara con el petróleo, que ellos mismos estaban poseídos en gran medida, y que se comunica a través de la ministración del Evangelio; y podría ser significativo del propio Evangelio, lo que lleva la luz y la alegría, la salud y la comodidad junto con ella, a las almas de los hombres, que eran los mensajeros felices de.

w t. Bab. Yoma, fol. 77. 2. Maimon. Hikh. SheBitat Ashur, C. 3. secta. 9. x t. Hieros. Maaser Sheni, siguiendo. 53. 2. y ib. Betacot, siguiendo. 3. 1. Sabbat, fol. 14. 3.