Comentario Bíblico de John Gill
Marco 6:3
no es este el carpintero ?. Algunas copias leen, "el hijo del carpintero", como en Mateo 13:55 y así las versiones árabes y etíopeas; Pero todas las copias antiguas, vulgadas, las versiones latinas, siríacas y persicas, leen "el carpintero": tal que Cristo se cree razonablemente, ya que su padre era; y qué negocio podría seguir, en parte a través de la mezquindad y la pobreza de sus padres; y en parte que podría establecer un ejemplo de la industria y la diligencia; y principalmente soportar esa parte de la primera maldición de Adán, que era comer su pan con el sudor de su frente: tampoco debería haber sido objetado por los judíos, con quien era habitual para sus mejores médicos y rabinos. ser de algún comercio o empleo secular; así que r. Jochanan era un zapatero z r. Isaac era un herrero a, r. Judá era un sastre B, Abba Saúl y R. Jochanan, eran empresas para los funerales c; R. Simeon era un vendedor de algodón D, R. Nehemías era un Ditcher E, R. Jose Bar Chelphetha era una F Skinner F; y otros de ellos eran de otros oficios, y algunos que excedían la media: el famoso r. Hillel era una cortadora de madera, y Carna, un juez en Israel, era un cajón de agua G; y así dice Maimónides,.
"Los grandes sabios de Israel eran algunos de ellos aquellos de madera y cajones de agua H. ''.
Ellos dicen,.
"Un hombre está obligado a aprender a su hijo un comercio honesto y fácil.
Hay algunas empresas, excepto K, pero esto de un carpintero no es una; Sí, dicen,.
"Si un hombre no enseña a su hijo un oficio, todo es uno como si le enseñara a él thievery l. ''.
Tampoco lo pensaron en absoluto inconsistentes con el aprendizaje; porque tienen un dicho m, que.
"Hermoso es el aprendizaje de la ley, junto con un comercio. ''.
Los judíos no deberían haber arrojado a Cristo con este comercio de carpintero, ya que, según ellos, fue necesario que un carpintero, en algunos casos, sea un sacerdote regular; Como en la reparación del templo, especialmente el Santo de los Hoys. Así dice maimonides n.
"Había una puerta de trampa, o un lugar abierto en el piso de la cámara, abierta al Santo de los Hoys, que los trabajadores podrían entrar así en el Santo de los Hoys, cuando hubo una necesidad de reparar cualquier cosa; Y como hicimos mención de los trabajadores, se puede observar aquí, cuando hay necesidad de construir en medio del templo, se debe tener mucho cuidado, שיהיה האומן כהן כשר, "que el trabajador, o carpintero, sea un sacerdote derecho. ". ''.
Sí, dicen expresamente, que el Mesías es uno de los cuatro carpinteros en Zacarías 1:20. "Y el Señor me mostró cuatro carpinteros"; Preguntan o.
"¿Quiénes son los cuatro carpinteros?" Dice r. Chana Bar Bizna, dice R. Simeon the Saint, Mesías, hijo de David, Mesías, hijo de Joseph, y Elías, y un sacerdote de justicia. ''.
Esto es con alguna variación en otro lugar expresada, por lo tanto, P,.
"Y el Señor me mostró cuatro carpinteros"; Y estos son ellos, Elías, y el rey Mesías, y Melquisedec y los ungidos por la guerra. ''.
Y uno de sus comentaristas q en el mismo texto dice,.
"Nuestros rabinos de memoria bendita, explican este versículo de los días del Mesías; ''.
y luego cita el pasaje anterior del Talmud; y otro r se refiere a eso; Mateo 13:55. Los habitantes de Nazaret continúan, para reprochar a Jesús, llamándolo.
el hijo de mary ; Una mujer pobre de su pueblo, y quizás ahora una viuda, ya que no se hace mención de José:
el hermano de James y Joses, y de JudA y Simon ? ¿Quiénes eran todos ellos los hijos de Alpheeo o Cleophas, que era él mismo hermano, o su esposa hermana, a Joseph o Mary?; para que Cristo fuera el pariente cercano de estos hijos, y era de costumbre que los judíos llamen a un hermano tan, e incluso una relación más lejana. Las versiones latinas de Vulgate, y etíope, en lugar de Joses, leen José:
y no son hermanas aquí con nosotros? Y se ofendieron a él : tampoco de la manera en que vino su sabiduría, con la que entregó tal doctrina que hizo; y por su poder, a través de lo cual forjó sus poderosos obras, o milagros; Ellos sospechan que vino por ellos de una manera ilegal, a través de la familiaridad con el diablo, que a veces le cobraron con tener: o en la mezquindad de su comercio y empleo; Por supuesto, no podrían pensar en él como el Mesías, que se hizo tan despreciable una figura, y fue criado en una forma de vida tan baja; y, mejor, ya que uno de sus reyes en común, no era un mecánico, o al menos de ninguna ocupación media: de sus canones se ejecuta así.
"No nombran para ser un rey, o un sumo sacerdote, uno que ha sido un carnicero, o un barbero, o un cuidador de baño, o un curtidor; No porque no fueran aptos, sino porque su negocio era malo, y la gente siempre los despreciaría. ''.
Otros oficios están en otros lugares mencionados, de entre los cuales un rey, o un sumo sacerdote, nunca fueron tomados; como fundadores, combustes, perforadores de handmills, farmacéuticos, tejedores, notarios, fullers, una carta de sangre, o un cirujano, c. particularmente como relacionado con los negocios de las mujeres. Ahora, como era habitual elegir a nadie para ser un rey que se produjo en un comercio, no podían soportar que el rey Mesías fuera de uno y porque Jesús era, se lo ofendió y lo rechazó como el Mesías. O se ofendieron ante la mezquindad de su extracción y descenso, su padre y su madre, y hermanos, y hermanas, siendo todas las personas en circunstancias bajas de la vida; Mientras que esperaban que el Mesías naciera y se elevara como un príncipe temporal, en Grandeuentes y esplendor.
Z Pirke Abot, C. 4. secta. 11. T. Bab. Yebamot, fol. 104. 2. Cetubot, fol. 34. 1. 58. 2. Bava kama, fol. 71. 1. a. Bab. Avoda zara, fol. 24. 1. SANHEDRIN, FOM. 96. 1. Bava Bathra, Fol. 170. 1. b t. Bab. Bava Bathra, Fol. 164. 2. c t. Bab. Nidda, fol. 24. 2. d t. Bab. Beracot. 28. 2. Megilla. 17. 1. 18. 2. E CAFTOR, FOM. 75. 2. F Ganz Tzemach David, par. 1. follo. 30. 1. g maimon. en Pirke Abot, C. 4. secta. 5. h ib. Hilch. Talmud Tora, C. 1. secta. 9. Yo misn. Niño. C. 4. secta. 14. T. Bab. Niño. follo. 82. 1. Beracot. 63. 1. k t. Niño. ib. l ib. follo. 30. 2. m pirke abot, c. 2. secta. 9. n en misn. Middot, c. 4. secta. 5. o t. Bab. Sucla. P Shir Hashirim Rabbah, Fol. 11. 4. q r. David Kimchi en Zech. I. 20. r r. Sol. Jarchi en IB. s maimon. Hilch. Melachim, c. 1, secta. 6. t t. Bab. Kiddushin, fol. 82. 1.