Mateo 1:5

y salmon begat booz de rachab ,. Ese salmón engendrado boaz, se afirma en Rut 4:21 pero no está ahí, ni en cualquier otro lugar en el Antiguo Testamento, como aquí, que lo engendró de Rahab, es decir, de rahab the rarsot. Esto tuvo el evangelista de la tradición, o de los registros judíos. Que el Mesías estuvo a la primavera de Boaz es afirmado por los escritores judíos; Y también son dueños que Rahab estaba casado con un príncipe en Israel, que algunos dicen que era Joshua: pretenden que tenía diez años de edad cuando los israelitas salieron de Egipto; que ella jugó a la ramera todos los cuarenta años que estaban en el desierto, y se casó con Joshua sobre la destrucción de Jericó. Para disculpar este matrimonio con una mujer canaanitú, nos dicen, ella no era de las siete naciones con quienes el matrimonio era prohibido; y, además, se convirtió en un prosélito cuando las espías fueron recibidas por ella: son dueñas que algunas personas muy grandes de su nación brotaban de ella, como Jeremías, Maaseías, Hanameel, Wallum, Baruch, Ezequiel, Nerías, Seraías y Huldah. profetisa. La verdad del asunto es que se convirtió en la esposa del salmón, o Salma, como se llama, 1 Crónicas 2:11. Y en el Targum en Rut 4:20 se dice que es de Belén; Él era el hijo de Nahshon o Naasson, un famoso príncipe en Judá, y la cabeza y el capitán de la tribu, Números 1:7 Números 7:12. Y de Rahab suspendió al Mesías, otro ejemplo de un gentil en la genealogía de Cristo; y un tercero sigue.

y Booz Figat Obed of Ruth ; quien era una moabitisa. Es una idea que generalmente obtiene entre los judíos, que ella era la hija de Eglon, nieto de Balak, rey de Moab; y a menudo se toma de notificación de ellos, que el rey Mesías debería descender de ella; y también otras personas de notas, como David, Ezequías, Josías, Hananiah, Mishael, Azarías y Daniel; por lo que la mención de ella en esta genealogía, no puede ser dicho por ellos para ser impertinentes.

y obed begat jesse . Se cree que Jesse es, no el hijo inmediato de Obed, sino para ser de la cuarta generación de él; aunque no se mencionan otros entre ellos en Ruth, más que aquí. Un escritor judío observa x, que.

"Los sabios de los gentiles dicen, que había otras generaciones entre ellos; Tal vez, dice él, lo han quitado esto de los sabios de Israel, por lo que se piensa. ''.

Ahora, a pesar de esto, se puede decir que Jesse se cree que se engendró por Obed, como se dice que la posteridad de Ezequías, que se llevó cautiva a Babilonia, es engendrado por él, Isaías 39:7 aunque eran un Eliminar de varias generaciones de él. Sin embargo, Jesse se encuentra correctamente entre los progenitores de Cristo, ya que el Mesías debía ser una vara de su tallo, y la rama de sus raíces, y se llama la raíz de Jesse, Isaías 11:1

S Zohar en Gen. follo. 105. 4. Brillo en t. Bab. Macaco. follo. 23. 2. Teroror Hammor, Fol. 49. 2. Zoher en Gen. follo. 63. 3. t t. Bab. Megilia, siguiendo. 14. 2. JUCHASIN, FOM. 10. 1. Shalshelet hakabala, fol. 7. 2. Abarcar. Kimchi Laniado en Josh. 6. 25. Moisés Kotsensis mitzvot Torá, PR. negativo. 112. tu targ. en Ruth. I. 4. T. Bab. SANHEDRIM, FOM. 105. 2. HORAYOT, FOM. 10. 2. Nazir. Fol 23. 2. Sota, siguiendo. 47. 1. Zohar en Deut. follo. 109. 2. Shalshelet Hakabala Fol. 8. 1. w targ. en Ruth III. 15. T. Bab. SANHEDRIM, FOM. 93. 7. Midrash ruth, fol. 34. 4. Zohar en general, siguiendo. 72. 1. Teroror Hammor, Fol. 20. 4. 123. 4. 132. 4. x juchasin, fol. 10. 2. Y Targum, Aben Ezra Kimchi en LOC. Zohar en Éxodo. follo. 71. 1. z seder tephillot, fol. 278. 1. 285. 2. Ed. Albahaca, t. Bab. Beracot. 29. 1.