El discípulo no está por encima de su maestro ,. Muy lejos de él, que él es inferior a él; Como en el conocimiento, así que en reputación y carácter; y no puede esperar que se le dé el mismo honor, y el mismo respeto que le mostró, en cuanto a su maestro; y, por lo tanto, si su maestro no se usa con esa decencia, y en esa manera que debería ser, no debe pensar en dificultades si se trata de la misma manera. Nuestro Señor tiene la intención de fortalecer las mentes de sus discípulos contra todo el reproche y la persecución que debían reunirse con el mundo, observándoles el tratamiento con el que se reunió con él; por lo que, si él era su maestro, un maestro que vino de Dios y que no lo hizo como nunca lo hizo el hombre, y era digno de la mayor deferencia que se podía pagar, fue maligna y tratada malvadamente por los hombres, se convirtió en ellos quienes fueron sus discípulos. , para buscar, y dar paciencia tales indignidades; ya que no podían esperar un mejor uso que él mismo, se sugiere la misma doctrina en la próxima cláusula,.

ni el sirviente sobre su señor ; y ambos parecen ser expresiones proverbiales. Los judíos te dijeran mucho, מרבו.

אין העבד זכה, "ningún sirviente es digno que su maestro"; y Cristo podría hacer uso de expresiones tan comunes, bien conocidas, que podría ser lo más fácil de entender, y de la manera más familiar, transmitir lo que pretendía, en la mente de sus discípulos; como, que desde que era su Señor, y fueron sus sirvientes, si su carácter superior y dignidad no lo aseguraban de la obluicio e insultos de los hombres, no podían ser pensados ​​por ellos, que eran inferiores a él, que deberían escapar de ellos.

h t. Hieros. Maaser Sheni, siguiendo. 55. 1.

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