Mateo 10:29

no se venden dos gorriones vendidos para un Farthing? . Un, con los judíos, era una moneda muy pequeña; Según ellos contenía cuatro granos de plata B; era la noventa sextra parte de un "sela", o chelinando c; Y a veces lo hacen ser del mismo valor con un italiano, porque dicen D, es del valor de ocho "prutahs": y una "prutah" es la octava parte de un italiano. Se usa proverbialmente. Para significar una cosa muy pequeña en el misnna e.

"Si es de un comando, que es luz כאיסר" como un farthing ", que Bartenora explica una" cosa muy pequeña ", dice la ley," que puede estar bien con usted ", mucho más de los comandos de peso en la ley. ''.

Por lo tanto, en el Evangelio hebreo de Munster, es representado por טבע טטון, "Un poco de dinero"; Y este fue el precio común de dos gorriones. Nuestro Señor apela a sus discípulos, por la verdad, como una cosa conocida: de acuerdo con la pregunta en Luke, se vendieron cinco gorriones por dos farthings, lo que los hace algo más baratos. Esto demuestra que eran de pequeña cuenta.

y uno de ellos no caerá en el suelo sin su padre : algunas copias agregan ", que está en el cielo"; lo que significa que uno de ellos no debe ser disparado, ni ser asesinado, sin el conocimiento, la voluntad y el placer de Dios. El diseño de Cristo es afirmar la doctrina de la Providencia, como llegar a todas las criaturas y cosas, incluso las instancias más altas y sin valor: no en los hombres, ni en las bestias del campo, sino en las aves del aire, y en los de la especie inferior, y más inútil, en los gorriones, sí en pequeños gorriones; Como la palabra puede ser prestada; cuyo precio era tan bajo, que dos están obligados a ser reunidos para obtener la menor suma de la corriente de dinero: y, sin embargo, la providencia de Dios está preocupada por cada uno de estos; para que ninguno de ellos se tome en una trampa, o muera con una piedra, o tirada volando, o sentada, pero por la voluntad de Dios: de donde puede concluirse firmemente, que nada viene por casualidad; que no existe tal cosa como la contingencia con respecto a Dios, aunque hay hombres, con respecto a las segundas causas; que todas las cosas están firmemente ordenadas por el propósito de Dios, y son ordenadas sabiamente por su Providencia: Y la visión de nuestro Señor es, a partir de esta consideración, para animar a sus discípulos a una predicación gratuita, abierta y constante de su Evangelio, no con respecto a sus vidas por su bien; Porque desde su Padre Celestial, en su Providencia, se encarga de lo más malo, incluso de las criaturas más irracionales, para que la vida de uno de ellos no se quite sin su voluntad, mucho más, se encargará de ellos; Tampoco podrían perderse sus valiosas vidas sin su voluntad y placer. Mucho tal una forma de discutir es utilizada por los judíos, que f dice, ור מבלעדי שמיא לא יבדא כל שכן בר נשא, "un pájaro sin Dios no perece, mucho menos un hombre"; o, como está expresado en otra parte G,.

"Un pájaro" sin Dios "no es cazado, o tomado, ¿cuánto menos se apaga el alma de un hombre? ''.

Y otra vez h,.

"Un pájaro" sin Dios "no vuela, mucho menos el alma de un hombre. ''.

Dos pájaros, o gorriones, ya que se puede prestarse la palabra, en Levítico 14:4 se utilizaron en la limpieza del leproso; Uno fue asesinado, y la otra se soltó en el campo abierto: y aunque podría ser una cosa contingente con los hombres que fue asesinada, y que conservó, pero no con Dios; y algunos piensan que la alusión está aquí para ese caso.

b maimon. en misn. PEAH, C. 8. secta. 1. c maimon. Bartenura en Mins. Maaser Sheni, C. 4. secta. 3. d ib. en misn. ERRACIN, C. 8. secta. 1. E Cholin, C. 12. secta. 5. f t. Hieros. Sheviith, Fol. 38. 4. g bereshit rabba, fol. 69. 3. H Midrash Kohelet, Fol. 81. 2. Midrash Esther, Fol. 89. 3.