Mateo 10:5

estos doce Jesús envió ,. Y ningún otro, sino ellos, bajo el carácter de los apóstoles. Estos habían estado con él un tiempo considerable, a quien había estado comunicando gradualmente el conocimiento espiritual; y en beneficio de la conferencia privada con él, y la observación que habían hecho sobre su doctrina y conducción, estaban muy calificados para la utilidad pública: por lo que les da una comisión, los proporciona con poder y autoridad; y los envía de él por parejas, para que puedan estar ayudándose entre sí, y llevar un testimonio conjunto al Evangelio que predicaron; Pero antes de que los envió desde su presencia, les dio algunas direcciones en las que deberían ir, y a quienes deberían ministrar, y donde no:

y él les ordenó , como su señor y maestro; Les dio órdenes estrictas, que esperaba que cumplirían y las impulsaran de cerca, ya que deben contestarlo de nuevo,.

diciendo, no entra en el camino de los gentiles ; Significado, no las aduanas y modales de los paganos, debían evitar; Pero que no debían dirigir su curso, o tomar su viaje hacia ellos: no estaban, hasta ahora, para ir entre ellos, y predicar el evangelio a ellos; El llamado de los gentiles no era un asunto, hasta ahora, tan claramente revelado y conocido, ni llegó el momento de su llamamiento: además de que era la voluntad de Dios, que el evangelio debería ser predicado primero a los judíos, para despegar Todo excusa de ellos, y que su obstinación y la perversidad en rechazar a Jesús como Mesías, podría aparecer manifiestamente; Y dado que el propio Cristo era el ministro de la circuncisión, él tendría sus apóstoles, por el presente, mientras estaba en la tierra, actuaría de manera agradable al personaje que llevaba, que podría haber una armonía entera en su conducta.

y en cualquier ciudad de los samaritanos ingrese y no : la palabra "cualquiera" se suministra, y eso muy con razón; Porque, no la ciudad de Samaria, la metrópolis de ese país, ya que la versión árabe lo lee, solo está destinada, pero cualquiera, y cada ciudad de los samaritanos: no es estrictamente ilegal y criminal para ir; porque él mismo entró en una de sus ciudades, y también sus apóstoles, Juan 4:4 Lucas 9:52 y después de su muerte predicó el evangelio allí; Pero él juzgó que no era apropiado y expediente en este momento, y hasta ahora, para hacerlo; Es decir, no antes de que lo prediquen a los judíos; porque hubo un gran odio subsistiendo entre los judíos y los samaritanos, insomunando a que no tenían conversación entre sí en las cosas civiles o religiosas. Los samaritanos, aunque se jactaban de su descenso de Jacob, eran una especie de mestizo, parcialmente judíos y parcialmente gentiles, una mezcla de ambos; y, por lo tanto, se distinguen de ambos y, aunque tuvieron, y sostuvieron la ley, y cinco libros de Moisés, pero los corrompieron en muchos lugares, para servir a su propósito y apoyar su religión, en particular su adoración en el Monte Gerizim; sobre qué cuenta fueron atendidos por los judíos como apóstatas, idólatras e incluso como paganos f, y por lo tanto están aquí se unieron con ellos; Y para rechazar la ofensiva a los judíos, parece ser la razón de esta prohibición; ver Gill "Joh 4:20" .

f t. Hieros. Shekelim, siguiendo. 46. 2. Bartenura en Mins. Taharot, c. 5. secta. 8.