no proporciona oro ni oro ni plata, ni latón ,. Es decir, no, no es un tipo de "dinero", ya que tanto Mark como Luke expresan: Porque el dinero se acuñó, como ahora, de estos tres tipos de metales, y que incluyen todo tipo de dinero; para que no estuvieran para proporcionar, obtener, prepararse o llevarlos bien con ellos por su viaje, como oro, ni plata, ni una parcela de este tipo de dinero, lo que podría ser de una importancia considerable y una consecuencia duradera para ellos; Así que ni el dinero de latón, como, la media pena, y los fartidos, los menos, y la más inconsiderable: se les prohibió llevar cualquiera de cualquiera de los dos ordenes.

en sus bolsos : o, como se puede representar, "en", o "dentro de sus fajas"; En qué viajeros, entre los judíos, solían llevar su dinero; y quién, en su vestido de viaje, podría no entrar en el templo, y así se describe H.

"Un hombre puede no ir a la montaña de la casa con su personal, o con sus zapatos, ni בפונדתו", con su faja ". ''.

El פונדא "Phunda", Maimónides dice que, es una prenda interna, que llevaba a mantener el sudor de otras prendas, a las que se cosían cosas huecas como bolsas, en las que un hombre ponía lo que él contaba; aunque otros intérpretes de K dicen que es אזור חלול שנותנין בו מעות, "una faja hueca, en la que ponen su dinero": y así los romanos que habíamos acostumbrado a hacer; Y también lo hacen los turcos M a este día; A qué práctica está aquí.

h misn. Beracot, C. 9. secta. 5. Yo en ib. Celim. C. 29. 1. Sabbat, c. 10. 3. K Bartenora Yom Tob en IB. Brillo en t. Bab. Beracot. 62. 2. en Sabbat. follo. 92. 1. 113. 1. 120. 1. NEDARIM, FOM. 55. 2. l Gracchus APUD A. Gell. Noctor. Ático. 1. 15. C. 12. Suaton. en vita vitellii, c. dieciséis. m bobovius de peregr. MECCAN. pag. 14.

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