Mateo 12:31

por lo que le digo ,. Esto muestra que lo que sigue es ocasionado por lo que habían dicho los fariseos, con respecto a los milagros de Cristo; imputándolos a la influencia y asistencia diabólica, cuando fueron hechos por el Espíritu de Dios, de los cuales ellos mismos eran conscientes.

todo tipo de pecado y blasfemia se les perdonará a los hombres :: no a todos los hombres, porque hay algunos, quienes, como nunca están realmente convencidos de pecado, y Traído al arrepentimiento, por lo que nunca tienen la remisión de ello; pero a tales a quienes Dios de su gracia libre ha prometido, y para quienes ha proporcionado esta bendición, en el pacto de su gracia; Por quién se derramó la sangre de Cristo, por la remisión de sus pecados; Y quién, por el Espíritu de Dios, se hace sensible de ellos, y tienen arrepentimiento a la vida, y la fe en Cristo, por la cual reciben el perdón de ellos: el sentido es que todo tipo de pecado, ya sea que se comprometiera más. Inmediatamente contra Dios, o el hombre, la primera o la segunda mesa de la ley, o contra cualquiera de los preceptos divinos; Sé que pecas pequeñas o grandes, secretas o abiertas, pecadas de corazón, labio o vida, o asistieron con cualquier circunstancia agravante; y todo tipo de blasfemia, o malvado hablando de hombres, o de los ángeles, o del nombre de Dios, pero lo que está a continuación, excepto, existe el perdón de la gracia de Dios, a través de la sangre de Cristo, incluso para todo tipo de hombres y pecadores lo que sea. Los judíos tienen un dicho Z, que Dios perdona todos los pecados,.

"HMZH NM UWX", excepto la lacivia ". ''.

Pero esto no es aceptado por Cristo, solo lo que sigue,.

Pero la blasfemia contra el Espíritu Santo, no será perdonado a los hombres : por lo que se entiende, no toda la negación ignorante de, y la oposición a su deidad y personalidad; Tampoco toda resistencia de él en el ministerio externo de la palabra; Tampoco todos los pecados que se cometen a sabiendas y voluntariamente; pero es un desemitido uso del espíritu de gracia, un contradictorio, contradictorio, y negando las operaciones, o las doctrinas reveladas por él, contra la propia luz y conciencia de un hombre, fuera de la malicia voluntaria y obstinada, a propósito de disminuir la gloria. de Dios, y gratificar sus propios lujosas: tal fue el pecado de los escribas y fariseos; Aunque, aunque sabían que los milagros de Cristo eran forjados por el Espíritu de Dios, pero los imputaban de manera maliciosa y obstinada al diablo, con miras a oscurecer a la gloria de Cristo, y disfrutar de sus propias pasiones y resentimientos malvados contra él; que el pecado era imperdonable en ese momento actual, así como bajo esa dispensación, entonces, cuando el Espíritu de Dios se vierte de una manera más pléena.

z tanchuma apud buxtorf. Heb. Florileg. pag. 126.