Mateo 12:40

para que Jonas fue de tres días y tres noches en el vientre de la ballena ,. O "en el vientre de un gran pez", como se dice, Jonás 1:17 por eso fue una ballena, no está ahí, ni está seguro de que fue; ni de la pequeña de su golondrina, es probable que sea probable que debería; Tampoco la palabra aquí usó, implica necesariamente una, pero algunos peces grandes; Tampoco hay ballenas en el mar fenicio: podría ser una especie de un perro marino, llamado Carcharías, y, a veces, Lamia, o Lamina, de su vasta golondrina; en el que los hombres enteros; Incluso en capas de correo, se han encontrado. Sin embargo, ya sea lo que será, Jonas fue de tres días y tres noches en el vientre; lo que está de acuerdo con la cuenta en el lugar mencionado anteriormente, y es el signo de Cristo habla de los versos anteriores; y una muestra muy buena y un milagro, fue, que se tragó así de un pez, debería permanecer en el vientre de tres días y tres noches, como uno muerto; Porque, sin milagro, no podría haber vivido una hora; y en el tercer día, como se levantó de los muertos, se echará de ella sobre la tierra seca; que fue un tipo muy eminente de la muerte, el entierro y la resurrección de Cristo, según lo que sigue. Los judíos cuentan con varias maravillas o milagros en este caso de Jonah's; como que un pez estaba preparado para tragarlo, y él no se ahogó en el mar; Y que esto estaba preparado para él de la creación del mundo; que debería tener tres días y tres noches en el vientre del pez, y estar vivo; y que debe conservar sus sentidos y su comprensión, para poder orar: lo representan también como si estuviera en el estado de los muertos, y que el pez en sí estaba muerto, y se volvió a acelerar. Según Josefo, después de haber sido llevado 250 millas en el HelSpont del Mar Euxine, fue echado en tierra M.

, por lo que el hijo del hombre tendrá tres días y tres noches en el corazón de la tierra . Ese Cristo significa el "hijo del hombre", no hay razón para dudar; y su ser colocado en una tumba, excavado de una roca, es suficiente para responder a esta frase, "el corazón de la tierra", en distinción de la superficie de ella; Pero surge alguna dificultad sobre el tiempo de su continuo allí, y la predicción aquí se hizo agradable para el tipo: porque fue el sexto día de la semana, comúnmente llamamos "viernes", hacia el cierre, el día de la preparación. Por el sábado, y cuando el sábado se acercó, que el cuerpo de Cristo fue puesto en el sepulcro; donde yacía todo el día siguiente, que era el sábado de los judíos, y lo que comúnmente llamamos "sábado"; y temprano el primero de la semana, generalmente llamado "domingo", o el día del Señor, se levantó de entre los muertos; para que él fuera solo un día entero, y parte de dos, en la tumba. Para resolver esta dificultad, y establecer el asunto en una luz clara, dejarse observarse, que los tres días y tres noches, significan tres días naturales, que consisten en día y noche, o veinticuatro horas, y son lo que los griegos llaman νυχθημερα. "Días nocturnas"; Pero los judíos no tienen otra forma de expresarlos, pero como aquí; y con ellos es una regla conocida, y se usa en todas las ocasiones, como en la computación de sus fiestas y tiempos de luto, en la observancia de la Pascua, la circuncisión y los buceadores, que מצצת היום ככולו, "una parte de Un día es como todo el "N: y también lo que se hiciera antes de la configuración del sol, o después, si fuera una hora, o nunca tan pequeña, antes o después de ella, se calculó como todo lo anterior, o el día siguiente; Y si esto estaba en la parte de la noche, o parte del día del día de la noche, o un día natural, no importaba, se contabilizó como todo el día de la noche: por esta regla, el caso aquí se ajusta fácilmente; Cristo fue puesto en la tumba hacia el cierre del sexto día, un poco antes del establecimiento de sol, y esta parte del día de la noche anterior, se cuenta como la totalidad; Continuó allí todo el día de la noche siguiente, siendo el séptimo día; y se levantó de nuevo temprano en el primer día, que después de la puesta de sol, aunque podría ser incluso antes de que se levanten el sol, pero ser parte del día de la noche que sigue, debe ser estimado como el conjunto; Y así, el hijo del hombre iba a ser, y fue tres días y tres noches en la tumba; y que fue muy fácil de entender por los judíos; Y es una pregunta si Jonas fue más larga en el vientre de los peces.

l r. David Kimchi Jarchi, en Jonah I. 17. II. 1. Zohar en Éxodo. follo. 20. 3. 78. 3. m antiq. 1. 9. C. 18. n t. Hieros. Pesaj. follo. 31. 2. T. Bab. Moñado. Katon, fol. dieciséis. 2. 17. 2. 19. 2. 20. 2. Bechorot, fol. 20. 2. 21. 1, NIDDA, FOM. 33. 1. Maimon. Hilch. Ebel, c. 7. secta. 1, 2, 3. Aben Ezra en Lev. xii. 3.