Mateo 12:41

Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio ,. Aludiendo a la costumbre y la práctica de los testigos, que se elevan de sus asientos y se mantienen, cuando dan en sus testimonios en un tribunal de judicatura; o, de lo contrario, refiriéndose al momento de la resurrección general de los muertos, en el último día, cuando estos hombres se levantarán de los muertos, y se someterán a juicio.

con esta generación ; se levantará cuando lo hagan, y parados ante el sentencia del juicio juntos, y estén en su contra,.

y los condenemos ; No como jueces de ellos, sino por su ejemplo y prácticas, que se llevarán por encima de la Junta, y se observará como una agravación de la culpa y la condena de los judíos: así que las vidas y las conversaciones de los santos condenan a los malvados ahora, y lo harán. A continuación: en este sentido, la palabra se usa en el Talmud O; donde habiendo estado relacionado con Hillel, a través de un hombre pobre, y r. Eleazar, aunque un hombre rico, estudiado en la ley, y Joseph, aunque juvenil, gay y hermosa, resistió las importunidades de su amante, se observa, que Hillell Precio מחייב, "condenado" a los pobres; y r. Eleazar Ben Harsum condenó a los ricos; Y Joseph condenó a los malvados: de la misma manera, los Ninevites condenarán a los judíos,.

porque se arrepintieron de la predicación de jonas ; un mero hombre, un solo profeta, un extraño a estos hombres, que solo predicó, y no forjó ningún milagro entre ellos, y su estancia con ellos era muy corta; Mientras que los hombres de esta generación tuvieron al Hijo de Dios "enviado" a ellos, tuvieron el ministerio de sus apóstoles, y de Juan el Bautista, y una variedad de milagros forjados entre ellos; y todo esto para una serie y un curso de años, y, sin embargo, se mantuvo impenitente: la mayor agravación de su impenitencia, y lo que lo hizo, lo más asombroso fue, que tan grande era una persona en medio de ellos.

y he aquí, un mayor que Jonas está aquí ; Significado, que era mayor en persona, oficina, doctrina, milagros, vida, obediencia, sufrimientos, muerte y resurrección de entre los muertos. Los nuebles, aunque un pueblo de paganos, que tienen pero cuarenta días les permitieron arrepentirse, en la predicación de Jonas, se arrepintieron de inmediato; mientras que los judíos, aunque la de Dios: las personas profesantes, y que tienen cuarenta años, desde la resurrección de Cristo, les permitieron arrepentirse, pero en absoluto no lo hicieron; y aunque el arrepentimiento de los ninuevos era más que un externo, en polvo y cenizas, pero era lo que los aseguraba de la ruina temporal; A medida que los judíos se habrían salvado de la destrucción que surgió sobre su templo, ciudad y nación, se habían arrepentido, pero como lo hicieron.

o t. Bab. Yoma, fol. 35. 2.