Mateo 13:32

que de hecho es la menor de todas las semillas ,. Tan mostaza con los judíos u, se llama מין זרעים, "una especie de semillas"; y ser muy pequeño, por lo tanto, ככרדל, "como un grano de mostaza", se usa a menudo, proverbialmente w, por lo menos, como es por Cristo,.

Mateo 17:20. No, pero hay semillas menores que esto; Pero el significado es que esta es una de las menos de todas las semillas; O fue la menor de las semillas, que se conocían comúnmente en Judea; o lo menos que aumentó al tamaño que a veces lo hizo, y como se relacionó aquí. Ahora, esto está diseñado para expresar los pequeños comienzos de la dispensación del evangelio, del Ministerio de la Palabra, de la gracia de Dios en los corazones de su pueblo, y del pequeño número de ellos al principio. El Evangelio, y el Ministerio de TI eran como un grano de semillas de mostaza, poco, mezquino e despreciable; El autor de ella, Cristo, fue así a los judíos, en su nacimiento, parentesco, educación y apariencia externa; El sujeto de un Cristo crucificado y la salvación por él; y las doctrinas fuera del alcance, y contrarias a la razón carnal; Los predicadores de él, eran personas de una vida muy mala y baja, pocas en número, débiles, analfabetosas y despreciables, y todo el mundo contra ellos; Las circunstancias que asistieron al Evangelio fueron muy desalentadoras; Fue acusado de novedad, representado como contrario al sentido común, y la razón de la humanidad, y al abrir una puerta a la libertinaje; y fue seguido con la oposición violenta y la persecución, dondequiera que iba. La gracia de Dios, que bajo el ministerio de la Palabra está implantada en los corazones del pueblo del Señor, es al principio muy pequeño, como un grano de semilla de mostaza; Es un día de cosas pequeñas; La fe en Cristo es muy débil y baja, la fuerza espiritual pequeña, la comodidad, la experiencia del amor de Dios no es grande, la luz y el conocimiento en las doctrinas de la gracia, pero muy oscuras y destacadas: la Iglesia de Dios, que surgió bajo el ministerio. de la palabra, y a través del trabajo de la gracia, sobre los corazones de personas particulares, fue como el pequeño grano de la semilla de mostaza; Las personas de las que consistieron eran, pero pocas en número en el tiempo de Cristo, y en su ascensión al cielo, y cuando el evangelio se predicó por primera vez entre los gentiles; y aquellas personas que sentaban la base, y estaban al comienzo del estado de la iglesia del Evangelio, hicieron una cifra muy despreciable, por la razón de su pobreza externa, y las circunstancias significadas en el mundo; y debido a las graves persecuciones que cada asisten; y también a través de los errores y las herejías introducidas por hombres malvados, que se arrastran entre ellos.

Pero cuando se cultiva, es el más grande entre las hierbas, y se convierte en un árbol . Luke dice: "Un gran árbol", Lucas 13:19 para tantos talla hicieron que el árbol de mostaza creció en la tierra de Judea, de los cuales tomar las siguientes instancias x.

"En Shichin había un tallo de mostaza, que tenía tres ramas, y una de ellas se cortó, y cubrieron la cabina de un alfarero con él; y se encuentra en él שלשת קבין של חרדל, "Tres kabs de semilla de mostaza" (en otros lugares y se dice, nueve kabs). Dice r. Simeon Ben Chelphetha, tengo un tallo de semillas de mostaza en mi campo, y subo a él, בראש התאנה.

ככולה, "A medida que uno sube hasta la parte superior de una higuera". ''.

Y aunque el árbol de mostaza creció a esta altura y tamaño, se consideró entre hierbas, como aquí por Cristo; porque dicen z,.

"No ponen mostaza en un campo de frutas, sino en un campo de hierbas. ''.

Todo lo que sirve para ilustrar y confirmar la cuenta aquí dada por Cristo, y aludió a; y que expresa el gran crecimiento y aumento del Evangelio, y el Ministerio de TI; de la gracia de Dios en el corazón, y de la Iglesia de Cristo, y su interés en el mundo: del Evangelio, y el Ministerio de TI, en cuanto a su gran propagación en el mundo; que al principio se limitó a los judíos, pero se publicó después a los gentiles, y se llevó a cabo a través de todo el mundo; Y, en edades desde entonces, ha hecho un progreso considerable, particularmente en la Reforma; y hará una mucho mayor, hacia el fin de los tiempos: y de la gracia de Dios en el corazón, que aumenta gradualmente a una garantía total de la comprensión de la esperanza y de la fe, y a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo: y de la Iglesia de Cristo, y su interés en el mundo; tanto en cuanto a los grandes números que consistió en tiempos de los apóstoles, y como, y más especialmente en adelante; Porque la Iglesia llenará la Tierra, y los reinos del mundo se convertirán en la Iglesia, y todas las naciones de la Tierra se acudirán; La gente de los judíos en general se convertirá, y se llevará a la plenitud de los gentiles: como también con respecto a la figura que hará a través de los grandes personajes, los reyes y los príncipes de la tierra, que estará en ella; El gran poder y autoridad los santos tendrán entonces; La paz y la prosperidad que se disfrutarán; La espiritualidad, santidad, justicia, amor y unidad, habrá entre ellos; Como también la presencia de Dios y del Cordero, serán favorecidos con; Todo lo que la gloria y la felicidad serán provocados por una abundante derrame del espíritu, y por la gloriosa aparición de Cristo.

para que las aves del aire vienen y se alojen en las ramas de sus ramas : por "las aves del aire", algunos piensan que se refieren a los ángeles, en comparación con "las aves "Por su inofensión e inocencia; Por su preparación y rapidez para hacer la voluntad de Dios; y por sus notas de mezclar y canciones melodulísticas de alabanza; y que pueden llamarse pájaros "del aire", o el cielo, debido a su habitación: ahora, estos deleite estar en la iglesia, estar bajo la sombra del ministerio del evangelio, y mirar los misterios de ello. Aunque, más bien, los santos y las personas de Dios están destinadas, que, en las Escrituras, a veces se comparan con las aves particulares; En cuanto al águila, la paloma y el gorrión; y a las aves en general, porque Timor, débiles y indefensas, están expuestas al peligro, y se entregan maravillosamente, y están muy sujetos a vagar y desviarse; Y debido a sus chirridos, y cantando canciones de alabanza a su Dios y redentor; y a las aves del aire o el cielo, porque son almas nacidos en el cielo, son participantes de la llamada celestial, y están presionando, y se elevan en alto hacia el alto llamamiento de Dios en Cristo: ahora el Ministerio del Evangelio, y el estado de la Iglesia del Evangelio. , son muy útiles para estos; ellos "vienen" de ellos voluntariamente, y alegremente, deliberadamente, y con dependencia de la gracia y la fuerza de Cristo; Humildemente, bajo un sentido de su propia indignidad, y sin embargo, con alegría y agradecimiento; de todo corazón, y con sus caras, y también se "alojan". Esto es lo que desean, y sus corazones están puestos en; Aquí determinan ser, y es su felicidad estar aquí; La sombra de las ordenanzas del evangelio es muy encantador, muy refrescante, y muy fructífera para ellos, y bajo los cuales los santos habitan con gran seguridad; ¡Y qué viniendo de estas aves habrá aquí, y un tabernáculo de ellos aquí, en el último día! que están muy bien diseñados en esta parte de la parábola.

u mian. Kilim, c. 3. secta. 2. w t. Bab. Beracot. 31. 1. Megilla. 23. 2. Nidda, fol. 66. 1. x t. Hieros. PEAH, FOM. 20. 2. y t. Bab, cetubot, fol. 111. 2. z misn. Kilim, c. 2. secta. 8.